كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف السين المهملة - ١٥١٣ - سليمان بن بلال، أبو أيوب، أو أبو محمد، المدني. - ج: 3 - ص: 202

قالَ ابنُ فَرْحونٍ (١): إنَّه رَأْسَ بَيْنَ إخْوَانِهِ، [كان] قارِئًا، خَدُومًا للإخْوانِ، وَتَوَكَّ نَظَرَ الرُّبطِ وَالأَوْقافِ مِنْ النَّخيلِ وغيرِها؛ فَلَمْ يُرَ أَحْسَنُ مِنْه قيامًا بها مِنَ العِفَّةِ وَالنُّصْحِ، وَعَمَّرَ رُبَطًا كَثيرَةً كانَتْ قَدْ أَشْرَفَتْ على الخَرَابِ، وَقَلَّ أَنْ يُشْبِهَهُ أَحَدٌ مِنْ أَبْناءِ جِنْسِهِ في حُسْنِ طَرِيقَتِهِ، أعانَه اللهُ.

١٥١٣ - سُلَيمانُ بنُ بِلالٍ، أبو أيوبَ، أو أبو محمَّدٍ، المَدَنِيُّ (٢).

الحافِظُ، مُفْتِي أَهْلِها، وَأَحَدُ الأَئِمَّةِ، مِنْ مَوالِي ابنِ أبي عَتيقِ بنِ أبي بَكْرٍ الصِّديقِ، يَرْوِي عن: زيدِ بنِ أَسْلمَ، وعبدِ الله بنِ دِينارٍ، وأبي طُوَالَةَ، وخُثَيمِ بنِ عِراكٍ، وأبي حازِمٍ الأَعْرَجِ، ويحيى بنِ سَعيدٍ الأنصارِيِّ، ورَبيعَةَ الرَّأْيِ، وسُهَيلِ بنِ أبي صالِحٍ، وعُمارةَ بنِ غَزِيَّةَ، ومحمَّد بنِ المُنْكَدِرِ، وطَبَقَتِهِم، وعنه: القَعْنَبِيُّ، وخالِدُ بنُ مَخْلَدٍ القَطَوَانِيُّ، وعبدُ الحَمِيدِ بنُ أبي أُوَيْسٍ، وَسَعِيدُ بنُ أبي مَرْيَمَ، وَسَعِيدُ بنُ عُفَيرٍ، وَلُوَين، ويَحيى الوُحَاظيُّ (٣)، ويحيى بنُ يَحيى، وَعَدَدٌ كثيرون. بل رَوَى (٤) مالِكٌ عنه في كتابِ "مَكَّةَ" للفاكِهِي. قالَ ابنُ مَعِينٍ: (٥) ثِقَةٌ صالِحٌ. وَوَثَّقَهُ ابنُ حِبَّانَ (٦).

---

(١) "نصيحة المشاور" ص ١٨٤، ١٨٥.
(٢) "التاريخ الكبير" ٤/ ٤، و "تهذيب الكمال" ١١/ ٣٧٢، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٤٦٢.
(٣) في الأصل: الوحايظي، وهو تصحيف.
(٤) في الأصل: رواه.
(٥) "تاريخ ابن معين" ٣/ ١٦٥، وفيه (ثقة) فقط.
(٦) "الثقات" ٦/ ٣٨٨.