كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الخاء المعجمة - ١٠٧٦ - خلف بن محرز، أبو مالك الهذلي، المدني. - ج: 2 - ص: 436

مؤلِّفه (١)، وهو في "الدُّرر" (٢) لشيخنا.

١٠٧٦ - خَلَفُ بنُ مُحرزٍ، أبو مالكٍ الهذليُّ، المدَنيُّ (٣).

عن: مالكٍ، وحاتمِ بنِ إسماعيلَ، وعبدِ العزيزِ الدَّرَاورديِّ، وغيرِهم، وكانَ رضيعًا لقاضي مصرِ هارونَ بنِ عبدِ الله الزُّهري، فقدمَ مصرَ، وحدَّث بها، روى عنه: سعيدُ بنُ عُفير، ويحيى بنُ عثمانَ بنِ صاَلحٍ، توفي في ربيعٍ الآخرِ سنةَ ثلاثين ومئتين.

١٠٧٧ - خليفةُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ خليفةَ بنِ سلامهَ، أبو سعيدٍ، وأبو عثمانَ المَتَنَّانيُّ -بفتح الميمِ ثمَّ المثنَّاة، من بعدها نون مشددة- ثمَّ البخاريُّ، المالكيُّ (٤).

أحدُ الفضلاء، ممَّن لقيَني بالمدينةِ، ولازَمَني جها حتَّى سمعَ عليَّ مباحثَ جُلِّ "الألفية" (٥)، وذلك مِن المجهول إلى آخرِها، بل قرأ عليَّ من أوَّلها دروسًا، بل قال: إنَّه لقِيني بالقاهرةِ معَ الشَّيخَ أحمدَ زرُّوقٍ (٦)، ومولدُه سنةَ خمسٍ وخمسين، أو بعدُ تقريبًا،

---

(١) القاضي عياضُ بن موسى السَّبتيُّ، من كبار العلماء والمحدِّثين المغارب، "شرح صحيح مسلم" مطبوع، أفرد المقَّري ترجمته بكتاب "أزهار الرياض بأخبار القاضي عياض" في عدة أجزاء، توفي سنة ٥٧٥ هـ. "معجم أصحاب الصدفي"، ص: ٢٩٨، "وفيات الأعيان" ٣/ ٤٨٣، و "سير أعلام النبلاء" ٢٠/ ٢١٢.
(٢) "الدرر الكامنة" ٢/ ٨٥
(٣) "تاريخ الإسلام" للذهبي ١٦/ ١٥٣.
(٤) "الضوء اللامع" ٣/ ١٨٦.
(٥) المراد بها "ألفية الحديث"، للحافظ العراقي، وقد شرحها المؤلف شرحًا حافلا سماه "فتح المغيث"، وهو مطبوع عدة طبعات.
(٦) أحمدُ بنُ أحمدَ الفاسيُّ، المغربيٌّ، فقيهٌ، صوفيٌّ، مشاركٌ في العلوم، له رحلة في طلب العلم، له "شرح الحكم العطائية" مولده سنة ٨٤٦، ووفاته سنة ٨٩٩ هـ. "الضوء اللامع" ١/ ٢٢٢، و "شذرات الذهب" ٧/ ٣٦٣، وسماه إسماعيل، وهو خطأ، و "جذوة الاقتباس"، ص: ١٢٨.