كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٧٧١ - عطاء بن يزيد، أبو محمد، وأبو زيد الليثي، الجندعي، من بني جندع بن ليث المدني. - ج: 5 - ص: 70

العِجليُّ (١): مدنيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ. ذكرهُ مُسلمٌ (٢) في ثالثةِ تابعِي المدنيين، وقالَ: مَولى ابنُ أبِي ذُبابٍ. وقالَ غيرُهم: كانَ مِن صُلحاءِ النَّاسِ وفُضَلائِهِم.

يروي عن: أبي هريرة، وعنه: أخوهُ سعيدٌ، وسعيدٌ المقبريُّ، وأيُّوبُ بنُ موسى، وعمروُ بنُ دِينارٍ، والحارثُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ذبابٍ.

وثَّقَهُ العِجليُّ (٣)، وابنُ حِبَّان (٤)، وذُكر في "التهذيب" (٥).

٢٧٧١ - عطاءُ بنُ يزيدَ، أبو محمَّدٍ، وأبو زيدٍ اللَّيْثيُّ، الجُنْدَعِيُّ، من بني جُنْدَع بن ليثٍ المدنيُّ (٦).

أصلُهُ مِن المدينةِ، ثُمَّ نزلَ الشَّامَ، وحدَّثَ عن: تميمٍ الدَّاري، وأبي هُريرةَ، وأبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، وأبي ثعلبةَ الخُشَنيِّ، وأبي سعيدٍ الخُدريِّ، وعنه: أبو صالحٍ السَّمَّانُ، وابنُهُ سهيلُ بنُ أبِي صالحٍ، والزُّهريُّ، وأبو عُبيدٍ الحاجبُ، وآخرُون. وكان مِن علماءِ التَّابِعينَ وثقاتِهم. ذُكرَ في "التهذيب" (٧).

وعُمِّرَ اثنتَينِ وثمانِين سنةً؛ فمولِدُهُ سنةَ خمسٍ وعِشرينَ، وماتَ سنةَ سبعٍ، وقِيلَ

---

(١) "معرفة الثقات" ٢/ ١٣٧.
(٢) "الطبقات" ١/ ٢٥٢ (٩١١).
(٣) "معرفة الثقات" ٢/ ١٣٨.
(٤) "الثقات" ٥/ ٢٠٠.
(٥) "تهذيب الكمال" ٢٠/ ١١٩، و"تهذيب التهذيب" ٥/ ٥٨١.
(٦) "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٥٩، و"الجرح والتعديل" ٦/ ٣٣٨، و"توضيح المشتبه" ٢/ ٤٦٦.
(٧) "تهذيب الكمال" ٢٠/ ١٢٣، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٥٨٢.