كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الواو - [٤٤٩٠] الوليد بن عبد الله بن صياد المدني - ج: 8 - ص: 127

يروي عن: أبيه، وعنه: ابنُه عُبادةُ، وعطاءُ بنُ أبي رباحٍ، ومحمَّدُ بنُ يحيى بنِ حَبَّانَ، وعطاءُ بنُ السَّائبِ، وسُليمُ بنُ أبي المخارقِ، وعمارةُ ابنُ عميرٍ، ويزيدُ بنُ أبي حبيبٍ، وغيرُهم. قالَ ابنُ سعدٍ (١): توفي في خلافةِ عبد الملكِ بنِ مروانَ، وكانَ ثقةً، قليلَ الحديثِ، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات" (٢)، وقالا (٣): وُلدَ في آخرِ عهدِ النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وقالَ العِجليُّ (٤): شاميٌّ، تابعيٌّ، ثقةٌ.

[٤٤٩٠] الوليدُ بنُ عبد الله بنِ صيَّادٍ المَدنيُّ (٥)

أخو عبادةَ الماضي (٦)، روى عن: المطَّلبِ بنِ عبد الله بنِ حَنطب أنَّه أخبره أنَّ رجلًا سألَ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- ما الغِيبةُ؟ فقالَ: "أنْ تذكرَ مِن المرءِ ما يكرهُ أنْ يسمعَ" الحديثَ، وعنه: مالكٌ في "الموطأ" (٧). وهذا الحديثُ وصله العلاءُ بنُ عبد الرَّحمنِ بنِ يعقوبَ، عن أبيه، عن أبي هريرة، أخرجه مسلمٌ (٨)، وصحَّحه الترمذيُّ (٩)، والمطَّلبُ كانَ كثيرَ الإرسالِ، ولم

---

(١) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٨٠.
(٢) "الثقات" ٥/ ٤٩٠.
(٣) كتب فوقها: صح. يريد ابن سعد وابن حبان، فكلاهما قال ذلك.
(٤) "معرفة الثقات" ٢/ ٣٤٢.
(٥) "تعجيل المنفعة" ٢/ ٣٤٤، والترجمة منقولة منه، و"إسعاف المُبطَّأ"، ص: ٢٩.
(٦) في الهامش: "الماضي عمارة، لا عبادة، وصوابها عمارة، كما تقدم، والله أعلم". قلتُ: تقدمت ترجمة عمارة برقم (٢٨٩٢).
(٧) "الموطأ" ٢/ ٩٨٧.
(٨) كتاب البر والصلة والآداب، باب: تحريم الغيبة ٤/ ٢٠٠١ (٢٥٨٩).
(٩) كتاب البر والصلة، باب: ما جاء في الغيبة (١٩٣٤)، وقال: هذا حديث حسن صحيح.