كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الراء المهملة - ١١٨١ - رجاء بن الحارث بن الأخنس. - ج: 2 - ص: 512

له دارٌ كانتْ قبلَه لنافعِ بنِ عتبةَ بن أبي وقَّاصٍ (١).

١١٨١ - رجاء (٢) بنُ الحارثِ بنِ الأخنسِ (٣).

مِن أهلِ المدينةِ، يروي المراسيل، قاله ابنُ حِبَّان في ثالثة "ثقاته" (٤).

١١٨٢ - الرّحال، أبو اليَمان (٥).

في: الكنى (٦).

١١٨٣ - ردَّادٌ اللَّيثيُّ (٧).

ذكرَه مسلمٌ (٨) في ثانيةِ تابعي المدنيين (٩)، ويأتي في: أبو الرداد (١٠)، وهو في

---

(١) "أخبار المدينة" لابن شبة ١/ ٢٤١.
(٢) كذا في الأصل، وهو خطأ، والصحيح أنه روح بن رجاء بن الأخنس، من أهل المدينة، روى عنه أنيس بن عمران. ""التاريخ الكبير" ٣/ ٢٠٩.
(٣) كذا في الأصل تبعًا لكتاب "الثقات"، وهو تصحيف فيهما، والصواب: أنه حنش، فالاسم على الصحيح: روح بن الحارث بن حنش الصنعاني، وانظر: "الجرح والتعديل" ٢/ ٣٣٥، و ٣/ ٤٩٧، و "الإكمال" ٧/ ٣٤٥، و "الأنساب" ٥/ ٦٧٥.
(٤) الثقات " ٦/ ٣٠٥.
(٥) اسمه كثير بن اليمان، روى عن أم ذرَّة، وشداد بن أبي عمرو، وعنه: الدراوردي. "الجرح والتعديل" ٧/ ٥٨، و "الكنى والأسماء" ٢/ ١٦١، و "المقتنى في سرد الكنى" ٢/ ١٦٢.
(٦) الكنى في القسم المفقود من الكتاب.
(٧) "الإصابة" ٤/ ٦٩.
(٨) "الطبقات" ١/ ٢٣١ (٦٥٤).
(٩) وذكره ابن عبد البر في "المقتنى في سرد الكنى" ١/ ٢٣٦، وذكر أن له صحبة، وكذا ابن منده في " فتح الباب في الكنى والألقاب " ١/ ٣٢٧.
(١٠) في الكنى، وهو القسم المفقود من الكتاب، وأبو الرداد يروي عن عبد الرحمن بن عوف، وعنه: أبو سلمة بن عبد الرحمن. "الحرح والتعديل" ٣/ ٥٠٢، و "تكملة الإكمال" ٣/ ٢١.