كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الطاء المهملة - ١٧٧١ - طلق بن علي، أبو علي الحنفي، السحيمي. - ج: 3 - ص: 380

مِن أهل الكوفةِ، شيخٌ صدوقٌ مُعمَرٌ، وثَّقه ابنُ مَعِينٍ (١)، ثَمَّ ابنُ حِبَّان (٢)، وخرَّجَ له الشَّيخانِ (٣)، وغيرُهما، وذُكرَ في "التهذيب" (٤). حدَّثَ ببغدادَ عن محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ الثَّقفيِّ، وعبدِ الله بنِ سعيدِ بنِ أبي هندٍ، ويونسَ بنِ يزيدَ الأيليِّ، وعنه: ابنُ أبي فُديكٍ، وعثمانُ بنُ أبيَ شيبةَ، ومحمَّدُ بنُ عبَّادٍ المكيُّ، وعبَّادُ بنُ موسى الختليُّ، والحسينُ بنُ الضَّحَّاكِ النَّيسابوريُّ. وقالَ أحمدُ (٥): مُقارِبُ الحديث، وقالَ أبو حاتمٍ (٦): ليس بقويٍّ، ونقلَ الخطيبُ (٧) عن عبدِ اللهِ بنِ محمَّدِ بنِ عمارةَ القدَّاحِ أنَّه ماتَ بالمدينةِ.

١٧٧١ - طَلْقُ بنُ عليٍّ، أبو عليٍّ الحنفيُّ، السُّحيميُّ (٨).

صحابيٌّ، بنى في المسجدِ النَّبويِّ، وقال - صلى الله عليه وسلم - (٩): "قرِّبوا له الطين؛ فإنه أعرف". وذكرَه في "الإصابة" (١٠).

---

(١) "تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٢٨٠.
(٢) "الثقات" ٨/ ٣٢٥.
(٣) البخاري في الحج، باب: إذا رمى الجمرتين يقوم ويُسهل (١٧٥١)، ومسلم في كتاب الصلاة، باب: فضل الأذان وهرب الشيطان عند سماعه ١/ ٢٩٠ (٣٨٧).
(٤) "تهذيب الكمال" ١٣/ ٤٤٤، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ١٢١.
(٥) "العلل" ٢/ ٥٦.
(٦) "الجرح والتعديل" ٤/ ٤٨٢.
(٧) "تاريخ بغداد" ٩/ ٤٩٠.
(٨) "معجم الصحابة" ٣/ ٤٢٩، و"أسد الغابة" ٢/ ٤٧٥.
(٩) "أخرجه ابن حبان في "صحيحه" ٥/ ٢٤٢ (١١٢٩).
(١٠) "الإصابة" ٢/ ٢٣٣.