كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - [٤١٩٣] معاوية بن عمرو، أخو ذي الكلاع - ج: 7 - ص: 321

[٤١٩٣] معاويةُ بنُ عَمروٍ، أخو ذي الكَلاعِ

صحابيٌّ. قالَ الرُّشاطيُّ: كان في السَّكونِ (١)، وهاجرَ إلى المدينةِ، فتفقَّه، ثمَّ رجعَ إلى قومه. وذكرَ وَثيمةُ (٢) في "الرِّدَّةِ" (٣): أنَّه قامَ إلى ملوكِ كِندةَ حينَ أجمعوا على الرِّدَّة، وانتزعوا من زيادِ بنِ لبيدٍ ناقةً مِن الصَّدقةِ، فقالَ: يا معشرَ (٤) كِندة، إنْ لم أكنْ شريكَكم في الخطيئة، فإنِّي شريكُكم في المصيبة، رُدُّوا زيادًا إلى عملِه، واكتبوا إلى أبي بكرٍ بعذرِكم، وإلا سُفكت والله الدِّماءُ على الرِّدَّة، فلم يقبلوا منه، فتولَّى عنهم مُغضَبًا، وأنشدَ له في ذلك أبياتا حسنةً. ذكرَه شيخُنا في "الإصابة" (٥)، وقالَ: استدركَه ابنُ فتحون.

[٤١٩٤] معاويةُ بنُ أبي عيَّاشٍ الزُّرَقيُّ، الأنصاريُّ (٦)

أخو النُّعمانِ، مِن أهلِ المدينةِ. يروي عن: محمَّدِ بنِ إياسِ بنِ البُكير، وعنه: بكير ابنُ الأشجِّ، وابنُ إسحاقَ. قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثة "ثقاته" (٧).

---

(١) السَّكونُ: بطنٌ من كِندةَ. "الأنساب" ٣/ ٣٧٠.
(٢) وثيمةُ بنُ موسى، عالمٌ بالتَّاريخ، له كتاب الردة، وهو ضعيف في الحديث يحدِّث بأحاديث موضوعة. أصله من فارس، وقدِم مصر، وتوفي بها سنة ٢٣٧ هـ. "تاريخ ابن يونس" ٢/ ٢٤٩، و"لسان الميزان" ٨/ ٣٧٤.
(٣) في الأصل: "الرد".
(٤) ملحقة في الهامش، وعليها علامة: "صح".
(٥) "الإصابة" ٣/ ٤٣٥.
(٦) "التاريخ الكبير" ٧/ ٣٣٢، "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٨٠، "الطبقات الكبرى" ٥/ ٢٧٧.
(٧) "الثقات" ٧/ ٤٦٧.