كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف السين المهملة - ١٣١٥ - سالم بن عبد الله، أبو عبد الله، النصري، مولاهم. - ج: 3 - ص: 70

ابنُ العَدِيمِ في حَلَبٍ (١).

١٣١٥ - سالمُ بنُ عبدِ اللهِ، أبو عبدِ الله، النَّصريُّ، مولاهم (٢).

فإنّه مَوْلى مالكِ بنِ أَوْسِ بنِ الحَدَثَانِ النَّصْريِّ، المدنيِّ. تابعيٌّ ثِقَةٌ، وهو سَالمٌ سَبَلانُ (٣)، وسالمٌ مولى المَهْرِيِّ، وسالمٌ الدَّوْسِيُّ (٤) مولاهم، وسالمٌ مولى أوسِ بنِ الحَدَثانِ النَّصريُّ، وسالمٌ مولى شدَّادِ بنِ الهادِ، وذكرَه مسلمٌ (٥) في ثالثةِ تابعيٌّ المدنيينَ فقال: سالمٌ مولى دَوْسٍ، ويقال له: سالمٌ سَبَلانُ، عُمِّرَ دهرًا. ويروي عن: سعدِ بنِ أبي وقّاصِ، وعائشةَ، وأبي هريرةَ، وجماعةٍ، وعنه: سعيدٌ المَقْبُريُّ، وأبو الأسودِ يتيمُ عُرْوَةَ، ومحمَّدُ بنُ عمروِ، ومحمَّدُ بنُ إسحاقَ، ونُعَيْمٌ المُجْمِرُ، وبُكَيرُ ابنُ الأَشَجِّ، وآخرونَ، مِمَّن احتجَّ به مسلمٌ (٦) وغيرُه، ذَكَرَ ابنُ أبي عاصمِ أنه ماتَ سنةَ عشرٍ ومئة. وذُكر في "التهذيب" (٧).

١٣١٦ - سالمُ بنُ عُبَيْدٍ، الأشجعيُّ (٨).

---

(١) " بغية الطلب " ٩/ ٤١٤٢.
(٢) "تاريخ الإسلام" للذهبي (وفيات ١٠١ - ١٢٠) ص: ٨٨.
(٣) قال في "الإكمال" ٤/ ٢٥٠: لقِّبَ سبلان لطولِ كان في لحيته.
(٤) في الأصل: السدوسي، وكذا في "تاريخ الإسلام"، والمثبت هو الصواب.
(٥) "الطبقات" ١/ ٢٥٥ (٩٤٢)، وأعاده ١/ ٢٥٦ (٩٥٥) فقال: أبو عبد الله مولى شدَّاد بن الهاد.
(٦) كتاب الطهارة، باب: وجوب غسل الرجلين بكمالهما ١/ ٢١٣ (٢٤٠)، وغيره من المواضع.
(٧) "تهذيب الكمال" ١٠/ ١٥٤، و "تهذيب التهذيب" ٣/ ٣٧٨.
(٨) "الاستيعاب" ٢/ ٧٢، و"الإصابة" ٣/ ١٠.