كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الياء - [ ....... ] يزيد بن خصيفة - ج: 8 - ص: 226

ولم يذكرهُ الواقديُّ فيمن استُشهِدَ بأُحُدٍ، فلعلَّهُ أفَاقَ مِن جِرَاحَتِهِ، عَلَى أني قرأتُ في "حاشيةِ جمهرةِ ابنِ الكَلبي": يزيدُ بنُ حاطبٍ بزيادةِ تحتانيةٍ في أولِهِ، واعتذرَ عن تركِ الواقديِّ لهُ فيمن استشهدَ بأنَّهُ لم يستوعبْهُم (١).

[ ....... ] يزيدُ بنُ خُصيفةَ

هو ابنُ عَبدِ الله بنِ خُصيفةَ (٤٦١٩).

[٤٦٠٧] يزيدُ بنُ رومانَ، أبو رَوحٍ الأسلميُّ المدنيُّ المقرئُ، مولى آلِ الزبيرِ (٢)

يروي عن: ابنِ الزُّبيرِ، وأنسٍ، وعُبيدِ الله وسالمِ ابني عبدِ الله بنِ عُمَرَ، وصالحِ بنِ خوَّاتٍ، وعُروةَ بنِ الزُّبيرِ، والزهريِّ وهم من أقرانِهِ، وأرسلَ عن أبي هُريرةَ، وعنهُ: هشامُ بنُ عروةَ، وعُبيدُ الله بنُ عُمَرَ، وأبو حازمِ بنُ دينارٍ الأعرجُ، ومعاويةُ بنُ أبي مزرِّدٍ، وابنُ إسحاقَ، وخارجةُ بنُ عبدِ الله ابنِ سليمانَ بنِ زيدٍ بنِ ثابتٍ، ومالكُ، ويزيدُ بنُ عبدِ الملكِ النوفليُّ، وجريرُ بنُ حازمٍ، وجماعةٌ، قَالَ ابنُ معينٍ (٣) والنَّسائيُّ (٤): ثقةٌ.

---

(١) "الإصابة" ٣/ ٦٥٤.
(٢) "التاريخ الكبير" ٨/ ٣٣١.
(٣) "تاريخ ابن معين" رواية الدوري ١/ ٢٢٨، و"الجرح والتعديل" ٩/ ٢٦٠.
(٤) "تهذيب الكمال" ٣٢/ ١٢٣، و"تهذيب التهذيب" ٩/ ٣٤٠.