كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٨٣٩ - عبد الله بن أبي بن كعب. - ج: 3 - ص: 433

١٨٣٩ - عبدُ اللهِ بنُ أُبيِّ بنِ كعبٍ (١).

أخو الطُّفيلِ الماضي، ومحمَّدٍ الآتي، بنو أُبيِّ بنِ كعبِ بنِ قيسٍ.

١٨٤٠ - عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ الله بنِ أحمدَ بنِ محمَّدٍ المغربيُّ، المدَنيُّ (٢).

أخو عبدِ الرَّحمن وغيرِه، ووالدُ (٣) سَعدٍ المدَّاحِ (٤)، ويُعرفُ: بالنِّفطيِّ.

كانَ يعتني بالوَفياتِ وشبهِها معَ فضيلةٍ، وصاهرَه على ابنته الشَّمسُ محمَّد بنُ إبراهيمَ الخُجَنديُّ، واستولدَها أحمدَ، ومحمَّداً المذكورينِ.

١٨٤١ - عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ اللَّطيفِ بنِ محمَّدِ بنِ يوسفَ الأنصاريُّ، الزَرَنْديُّ، المدَنيُّ (٥).

أخو محمَّدٍ الآتي، ممَّن سمعَ على الزَّينِ الراغيِّ.

١٨٤٢ - عبدُ الله بنُ أحمدَ بنِ محمَّد بنِ أحمدَ بنِ عبدِ الله بنِ محمَّد بنِ أبي بكرِ بنِ محمَّد بنِ إبراهيمَ، العَفيفُ أبو محمَّد ابنُ الزَّينِ الجمالِ ابنَ الحافظِ المحبِّ أبي محمَّد ابنِ أبي الطاهرِ، الطَّبريُّ، ثمَّ المكيُّ (٦).

---

(١) تابعيٌّ، ذكره الحافظ في: "تهذيب التهذيب" ٢/ ٢٩٨، وذكره المزيُّ في ترجمه أبيه. "تهذيب الكمال" ٢/ ٢٦٣.
(٢) مِن أهل القرن التاسع، ولم يترجم له السخاوي في "الضوء اللامع" ٣/ ٢٤٧، بل ذكرَ في ترجمة ولده سعدٍ أَّنَّه كان شيخَ المؤذينن والفرَّاشين بالمدينةِ النَّبويةِ.
(٣) في المخطوطة: وولد، وهو خطأ.
(٤) سعدٌ المدَّاحُ؛ قال السخاويُّ عنه: شيخُ المؤذِّنين والفرَّاشين بالمدينة النبوية، كأبيه. "الضوء اللامع" ٣/ ٢٤٧.
(٥) "الضوء اللامع" ٥/ ٧.
(٦) "شذرات الذهب" ٦/ ٢٩٧.