كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٢١٣ - عبد الحميد بن أبي أويس، عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبي عامر، أبو بكر الأصبحي، المدني، الأعشى. - ج: 4 - ص: 194

صَيْفِي، هو في أهلِ المدينةِ. وقيل: عن عبدِ الحميدِ بنِ يزيدَ بن صَيْفِي، عن أبيهِ عن جدِّهِ صهيبٍ (١). وكذا قالَ ابنُ حِبَّانَ (٢) في ترجمةِ صَيْفِيِّ بنِ صُهيبٍ: روى عنهُ ابناه: زيادُ [ويزيد] (٣) ابنا صَيْفِي. وهو في "التهذيب" (٤).

٢٢١٣ - عبدُ الحميدِ بنُ أبي أُوَيْسٍ، عبدِ الله بنِ عبدِ اللهِ بنِ أُوَيْسِ بنِ مالكِ بنِ أبي عامرٍ، أبو بكرٍ الأَصْبَحِيُّ، المَدَنِيُّ، الأَعْشَى (٥).

حليفُ بنِي تيم (٦)، وأخو إسماعيلَ الماضي. يروِي عن: أبيهِ، وعمِّ جدِّه: الرَّبيعِ بنِ مالكٍ، وسليمانَ بنِ بلالٍ، وابنِ أبي ذئبٍ، والثوريِّ، ومحمَّدِ بنِ أبي حميدٍ، وجماعةٍ، منهم -فيما قيل-: ابنُ عَجْلانَ، وقرأ القرآنَ على نافعٍ، روى عنه القراءةَ أحمدُ بنُ صالحٍ، وإبراهيمُ بنُ محمَّدٍ المَدَنِيُّ، وكذا روَى عنه: أخوهُ، وأيُّوبُ بنُ سليمانَ بنِ بلالٍ، وإبراهيمُ بنُ المنذر الحِزَامِيُّ، وإسحاقُ ابنُ راهَوَيْه، ومحمَّدُ بنُ رافع، ومحمَّدُ بنُ عبدِ الله بنِ عبدِ الحكمِ، وهو أحدُ (٧) مَن حدَّث عنهُ.

---

(١) وهذه الروايات ذكرها البخاري الموضع السابق من "تاريخه".
(٢) "الثقات" ٤/ ٣٨٤.
(٣) ما بين المعكوفين سقط من الأصل، وأثبته من "الثقات" حيث نقل عنه المصنف.
(٤) "تهذيب الكمال" ١٦/ ٤٤٢، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٢٨.
(٥) "التاريخ الكبير" ٦/ ٥٠، و "الجرح والتعديل" ٦/ ١٥، و "شرح علل الترمذي"، لابن رجب ٥٢٣.
(٦) الأصل: تميم، والتصويب من مصادر الترجمة.
(٧) كذا في الأصل، ولعل الصواب: آخر.