كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الياء - [٤٦٤٧] يعقوب بن إبراهيم بن علي البخاري الحنفي - ج: 8 - ص: 256

قالَ ابنُ سعدٍ (١): ثقةٌ جليلُ القدرِ مقدمٌ عَلَى أخيهِ سعدٍ في الفضل والورعِ والإتقانِ يعني مَعَ كونِهِ أصغرَ منهُ بأربعِ سنينَ، وقالَ ابنُ معينٍ (٢) والعجليُّ (٣): ثقة، زادَ ثانيهمَا: مدنيٌّ، وقالَ غيرُهُمَا: بَقِيَ بعدَ أخيهِ فكتبَ عنهُ النَّاسُ فوجَدُوا عِندَهُ عِلمًا جليلًا، تُوفِّي بفم الصلحِ (٤) وهُوَ في صُحبةِ الحسنِ بنِ سهلٍ في شوالَ سنةَ ثمانٍ ومئتين.

[٤٦٤٧] يعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ عليٍّ البخاريُّ الحنفيُّ

نزيلُهَا، ممَّن سمعَ سنةَ ثمانٍ وتسعينَ على البرهانِ بنِ فرحون "الموطَّأَ"، وكَانَ من جماعةِ الجلالِ الخُجَندِيِّ وملازَمتِهِ، وكانَ صالحًا شديدَ الاعتناءِ بالتصوُّفِ، وكتبَ بِخَطِّهِ مجموعًا في ذلكَ.

[٤٦٤٨] يعقوبُ بنُ إبراهيمَ الزهريُّ المدنيُّ (٥)

يروي عن: هشامِ بنِ عروةَ عن أبيهِ عن عائشةَ مرفوعًا: تختَّمُوا بالعقيقِ فإنَّهُ مُباركٌ (٦)، وعنهُ: الصلتُ بنُ مسعودٍ.

---

(١) "الطبقات الكبرى" ٧/ ٣٤٣.
(٢) "تاريخ ابن معين رواية الدارمي" ص: ٢٢٩، و"الجرح والتعديل" ٩/ ٢٠٢.
(٣) "معرفة الثقات" ٢/ ٣٧٢.
(٤) فم الصلح: بلدة على دجلة بأعلى واسط بينهما خمسة فراسخ. "معجم البلدان" ٤/ ٢٧٦، و"الأنساب للسمعاني" ٣/ ٥٥٠.
(٥) "ميزان الاعتدال" ٤/ ٤٤٨، و"لسان الميزان" ٨/ ٥٢٢.
(٦) رواه البيهقي في "شعب الإيمان" ٥/ ٢٠١، وابن عدي في "الكامل" ٧/ ١٤٦. وذكره ابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ٥٦، والسخاوي في "المقاصد الحسنة" ص: ١٥٣، والألباني في "السلسلة الضعيفة" ١/ ٢٦٠.