للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

في الرومِ سنةَ أربع وتسعين، فكفَلهُ عمُّهُ الزَّينُ محمَّد، وحفظَ القرآنَ، و "أربعِي النَّووي"، وبعضَ "المنهاج"، واشتغَلَ في "الجَرُّومية" (١)، وسَمِعَ على عمِّ أبِيهِ: الشَّمسِ محمَّدِ ابنِ أبي الفَرجِ (٢)، ثُمَّ عليِّ في سنةِ ثمانٍ وتسعينَ، والله يُصلِحُهُ.

[أقولُ: وبعدَ المؤَلِّفِ تزوَّجَ، ورُزقَ بأبِي الفضلِ وغيرِه، وسافرَ للقاهرةِ، وتقرَّر في أعلى وظائِفِهِ، ثُمَّ مَرضَ بالقَاهرةِ، وماتَ في رمضانَ سنةَ ثلاثٍ وعشرين وتسعِ مئة، ودُفن بالصَّحراءِ في خلف أبي (٣) الفضلِ رحمهُ اللهُ وإيانا (٤)].

٢٢٠٥ - عبدُ الحقِّ بنُ سُليمانَ التِّلمسانيُّ (٥).

ماتَ كهلًا سنةَ إِحدى وسبعينَ وخمسِ مِئةٍ.

٢٢٠٦ - عَبدُ الحكِيمِ بنُ عبدِ الله بنِ أبِي فروةَ، أبو عَبدِ الله المَدَنِيُّ (٦).

مولَى عثمانَ بنِ عفَّان، والماضيَ أخوهُ: عبد الأعلَى، مَع الإشارةِ لإخوتِهِ: إسحاقَ وغيرِه فيه. يروي عن: سعيدِ بنِ المسيبِ، وعبَّاسِ بنِ سهلٍ، وعنه: ابنُ


(١) وتُعرف بالآجرومية، من متون النحو المعتبرة، لأبي عبد الله محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ داود الصنهاجي، المشهور بابن آجروم، مولده عام ٦٧٢ هـ، ووفاته عام ٧٢٣ هـ. "بغية الوعاة" ١/ ١٩٧.
(٢) "الضوء اللامع" ٧/ ١٦١.
(٣) الأصل: أبا.
(٤) ما بين المعكوفتين زيادة من الناسخ.
(٥) لم أجد له ترجمة، وبعدها بياض الأصل بمقدار سطرين.
(٦) "الطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص: ٥٣١، و "التاريخ الكبير" ٦/ ١٢٤، و "لسان الميزان" ٥/ ٦٧.