كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٩١١ - عبد الله بن زمعة بن الأسود بن عبد المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب القرشي، الأسدي. - ج: 3 - ص: 499

كذا في "الدرر" (١) لشيخِنا، وقال: كذا ذكرَه العثمانيُّ (٢) قاضي صفد في "طبقات الفقهاء".

١٩١١ - عبدُ الله بنُ زَمعةَ بنِ الأسودِ بنِ عبدِ المطَّلبِ بنِ أسدِ بنِ عبدِ العُزَّى بنِ قُصيِّ بنِ كِلاب القرَشيُّ، الأسديُّ (٣).

ابنُ قُريبةَ أختِ أمِّ سلمةَ أمِّ المؤمنين. صحابيٌّ معدودٌ في أهلِ المدينةِ، وذكرَه مسلمٌ (٤) في أهلِها. مِن أشرافِ قريشٍ، وله روايةٌ عن النبيِّ، بل كانَ يأذنُ عليه، وهو الذي أمرَ عمرَ بالصَّلاةِ حين أمرَ النَّبىُّ - صلى الله عليه وسلم - أبا بكرٍ أن يُصلِّيَ ولم يجده.

روى عن: النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وأمِّ سلمة، وعنه: ابنُه أبو عبيدةَ، وعبيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عتبةَ، وعروةُ، وأبو بكرِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هشامٍ.

قُتلَ يومَ الحَرَّةِ مع عِدَّةِ بنين له، ولكنْ قالَ ابنُ عبدِ البَرِّ (٥): إنَّ المقتولَ بالحرَّةِ ابنُه

---

(١) "الدرر الكامنة" ٢/ ٢٦٠.
(٢) محمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ الحسينِ العثمانيُّ، الدِّمشقيُّ، أخذ عن محمَّد بن عبد الحق الحصريِّ، له: "طبقات الفقهاء الشافعية" المحشوة بالأوهام، كما قال ابن قاضي شهبة، وله: "تاريخ صفد". من أهل القرن الثامن. "طبقات الشافعية"، لابن قاضي شهبة ٣/ ٣٧، ٥٩، و"هدية العارفين" ٢/ ١٧٠.
(٣) "الإصابة" ٢/ ٣١١.
(٤) "الطبقات" ١/ ١٤٨ (٤٥).
(٥) "الاستيعاب" ٢/ ٣٠٨.