للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وعشيةً (١)، وكانت مجاورتُه بالمدينةِ سنةً خمسٍ وستين وسبعِ مئةٍ مع أهلِه، ثمَّ رَحل إلى وطنِهِ بالقدسِ لأجلِ أهلهِ، كانَ اللهُ لهُ.

٢٤١٤ - عبدُ الرَّحمنِ المدنيُّ (٢).

عن: أبِي هُريرةَ، وعنهُ: أشعثُ الحُدَّانيُّ. قالَ البُخاريُّ (٣): لا أعرفُ لهُ سَماعًا مِن أبِي هُريرةَ، انتهى. وقالَ الذَّهبيُّ في "الميزان" (٤): مجهولٌ.

٢٤١٥ - عبدُ الرَّحمنِ المغربيُّ.

جاورَ بِالمدينةِ معَ صاحبِهِ آدمَ، كما مضَى في ترجمتِهِ. وتزوَّجَ امرأةَ ابنِ بالغٍ أمَّ خديجةَ.

٢٤١٦ - عبدُ الرَّحمنِ (٥).

خالُ محمَّدِ بنِ صالحٍ، وأخو محمَّدٍ، ووالدُ محمَّدٍ، هو عبدُ الرَّحمنِ المؤذِّنُ. المشارُ إليهِ قَريبًا.

٢٤١٧ - عبدُ الرَّحيمِ بنُ إبراهيمَ بنِ هبةِ اللهِ بنِ المسلمِ بنِ هبةِ اللهِ بنِ حسَّانَ بنِ


(١) الاجتماع لطلب العلم وتحصيله من ذكر الله وهو مرغب فيه، وأما الاجتماع على الذكر والأوراد بأوقات مخصوصة وأذكار محددة لم يعهد من السلف الصالح، وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم-، والأذكار والأوراد تكون وفق الهدي النبوي على الانفراد دون اجتماع خاص لها ..
(٢) "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٠٥، و "المغني في الضعفاء" ٢/ ٣٩٠، و "لسان الميزان " ٥/ ١٥٤.
(٣) "التاريخ الكبير" ٥/ ٣٧١.
(٤) "ميزانْ الاعتدال" ٢/ ٦٠٢.
(٥) "نصيحة المشاور" ص ١٥٥.