كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف السين المهملة - ١٣٦٣ - سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، السالمي، الأنصاري. - ج: 3 - ص: 101

عن النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- إلا الثقات. وقال الساجِيُّ: ثقةٌ أَجْمَعَ أهلُ العِلْمِ على صِدْقهِ والرِّوايةِ عنه إلا مالكًا، وقد رَوى مالكٌ عن عبدِ الله بنِ إدْريسَ عن شُعْبَةَ عنه؛ فصَحَّ باتّفاقهم أنّه حُجَّةٌ، ويقال: إن سَعْدًا وَعَظً مالِكًا، فَوَجَدَ عليه فلم يَرْوِ عنه، حدّثني أحمدُ بنُ محمَّدٍ: سَمِعتُ أحمدَ بنَ حنبل يقول: سَعْدٌ ثقةٌ؛ فقيل له: إنَّ مالكًا لا يُحدّث عنه. فقال: مَنْ يَلْتَفِتْ إلى هذا؟ سَعْدٌ ثقةٌ رجلٌ صالحٌ.

وثنا أحمدُ بنُ محمَّدٍ سَمِعت المُعَيْطِيَّ يقول لابنِ مَعِينٍ: كان مالكٌ يَتكلَّمُ في سَعْدٍ سيدٍ مِنْ ساداتِ قُرَيْشٍ، ويَرْوي عن ثَوْرٍ وداودَ بنِ الحُصينِ خارِجِيَّيْن خَبِيثَيْن؟.

قالَ الساجِيُّ: ومالكٌ إنما تَرَكَ الرِّوايةَ عنه، فأمّا أن يكون تَكَلَّم فيه فلا أَحْفَظُه، وقد رَوى عنه الثقات والأئمةُ، وكان دَيِّنًا عَفيفًا.

وقالَ أحمدُ ابنُ البرقيِّ: سألتُ يحيى عن قولِ بعضِ النَّاسِ في سَعْدٍ: إنه كان يَرى القَدَرَ، وتَرَكَ مالكٌ الروايةَ عنه؛ فقال: إنّه لم يكن يَرَى القَدَرَ، وإنما تَرك مالكٌ الروايةَ عنه؛ لأنّه تَكَلَّم في نسبِ مالكٍ، فكان مالكٌ لا يَرْوي عنه، وهو ثَبْتٌ لا شكَّ فيه، مات سنةَ خمسٍ أو ستٍ أو سبعٍ وعشرينَ ومئة عن اثنتين وسبعين سنة. وهو في " التهذيب" (١).

١٣٦٣ - سَعْدُ بنُ إسحاقَ بنِ كَعْبِ بنِ عُجْرَةَ، السَّالميُّ، الأنصاريُّ (٢).

حليفُ بَني سالمٍ مِنَ الأنصار، المدنَيُّ، مِن أهلها، والآتي عَمّه عبدُ المَلِكِ، يَرْوي

---

(١) "تهذيب الكمال" ١٠/ ٢٤٠، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٧٥.
(٢) " المعرفة والتاريخ " ١/ ٣٨٨، و "تاريخ خليفة" ٤١٩.