كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٨١٩ - عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوام الأسدي، القرشي، المدني. - ج: 3 - ص: 416

المازنيُّ (١)، وهو في "التهذيب" (٢) أيضاً.

١٨١٩ - عبَّادُ بنُ حمزةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبيرِ بنِ العوَّامِ الأسديُّ، القُرَشيُّ، المدَنيُّ (٣).

أخو عبدِ الملكِ، يروي عن: جدَّةِ أبيه أسماءَ، وأختِها عائشةَ ابنتي الصَدَّيقِ، وجابرٍ، وعنه: هشامُ بنُ عروةَ، والسَّريُّ بنُ عبدِ الرَّحمنِ المدَنيُّ.

قالَ الزُّبير في "النسب" (٤): كانَ سَرِيَّاً، سخياً، حُلواً، يُضربُ المثَلُ بحُسنِه.

قالَ الأحوصُ (٥) يصفُ امرأةً (٦):

لها حُسْنُ عَبَّادٍ وجسمُ ابنِ واقدٍ … ورِيحُ أبي حفصٍ ودِينُ ابنِ نَوفلِ

يعني بابنِ واقدٍ: عثمانَ (٧) بنَ واقدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ، وبأبي حفصٍ: عمرَ بنَ

---

(١) وكذا ذكر ابن حِبَّان في "الثقات" ٥/ ١٤١ في نسبه: المازني، وهما واحدٌ عنده.
(٢) "تهذيب الكمال" ١٤/ ١٠٨، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ١٨١.
(٣) "التاريخ الكبير" ٦/ ٣١، و"الثقات" ٥/ ١٤١، و"الجرح والتعديل" ٣/ ٥٨٤.
(٤) "جمهرة نسب قريش"، ص: ٥١.
(٥) الأحوصُ هو عبدُ اللهِ بنُ محمَّدٍ الأنصاريُّ، شاعر أمويٌّ، كان يُشبِّب بنساء أهل المدينة، فنفاه عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ إلى اليمنِ، ماتَ في أواخرِ خلافةِ يزيدَ بنِ عبدِ الملكِ. "الشعر والشعراء"، ص: ٣٤٥، و"طبقات فحول الشعراء" ٢/ ٦٥٥، و"الأغاني" ٤/ ٤٠.
(٦) "ديوان الأحوص"، ص: ١٢٩.
(٧) ليس في ولد واقد بن عمر بن الخطاب مَن يسمى عثمان، وإنما هو عبد الله. "المعارف"، لابن قتيبة، ص: ١٨٧، و"نسب قريش"، لمصعب، ص: ٣٦٠، ويوجد عثمان بن واقد بن محمَّد بن =