للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وأبُوهَا بالخاءِ المعجمةِ والموحدةِ، خُزَاعِيَّةٌ، روى عنها ابنُ أختِهَا عطاءُ بنُ مسعودٍ الكعبيُّ حديثًا كما في "الإِصَابَةِ" (١).

[٥٣٤٣] عزَّةُ ابنةُ أبي سُفيانَ بنِ حربٍ الأُمويّةُ (٢)

أُختُ أُمِّ المؤمنين أُمِّ حبيبةَ، ثبتَ أنَّها هي الَّتِي عرضت عَلى النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- التَّزوُّجَ بِهَا (٣)، وسمَّاهَا بعضُهُم دُرَّةُ كما سبقَ.

[٥٣٤٤] عقيلةُ ابنةُ عتيكِ بنِ الحارثِ العتواريةُ

قالَ ابنُ عبدِ البرِّ (٤): كانت مدنيةً مِنَ المُهَاجِراتِ المبايعاتِ، حديثُهَا عندَ مُوسَى بنِ عُقبةَ، وعزاهُ شيخُنَا في "الإِصَابَةِ" (٥) للطبرانيِّ (٦) من حديثِ مُوسَى، وكونها بالمهملةِ والقافِ صوَّبَهُ أبو نعيمِ (٧)، والخطيبُ في "المؤتلفِ"، وذكرَهَا ابنُ منده بالغين المعجمةِ (٨).


(١) "الإصابة" ٤/ ٣٦٣.
(٢) "الإصابة" ٤/ ٣٦٣.
(٣) رواه البخاري في "الصحيح" كتاب النكاح باب {وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ} رقم (٤٨١٧)، ومسلم في "الصحيح" كتاب الرضاع باب تحريم الربيبة رقم (١٤٤٩) من حديث أم حبيبة.
(٤) "الاستيعاب" ٤/ ١٨٨٦.
(٥) "الإصابة" ٤/ ٣٦٤.
(٦) في "المعجم الكبير" ٢٤/ ٣٤٢، وفي "الأوسط" ٦/ ٢١٧.
(٧) "معرفة الصحابة" ٦/ ٣٤٠٣ ولكنه ذكرها -هو وغيره- باسم: عقيلة بنت عبيد بن الحارث.
(٨) انظر "توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين الدمشقي ٦/ ١٧٢.