كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٣١٥ - عبد الرحمن بن عبد المعطي بن مكي بن طراد، الوجيه الأنصاري، الخزرجي، المكي. - ج: 4 - ص: 263

مِن أهلِهَا، الضَّريرُ. يروي عن: الزُّهريِّ، وعنهُ: القعنبيُّ، وخالدُ بنُ مخلدٍ، وجماعةٌ. قالَ يعقوبُ بنُ شَيبةَ: ثقة، وقالَ أبو حاتمٍ (١): شيخ مضطربُ الحديثِ، وقالَ ابنُ سعد (٢): كثيرُ الحديثِ، وكانَ عالمًا بالسيرة وغيرهَا، وعن ابن معينٍ (٣): شيخ مجهولٌ، وقالَ الأزديُّ: ليس بالقويِّ عندَهم (٤). وقالَ ابنُ حبانَ (٥): يروِي عن الحجازيِّين، وعنهُ أهلُ بلدِهِ. ماتَ سنةَ اثنتينِ وستِّينَ ومئةٍ، عن بضعٍ وسبعينَ سنة، وكان قد ذهبَ بصرهُ، وهو في "التهذيب" (٦).

٢٣١٥ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ عبدِ المُعطِي بنُ مكيِّ بنِ طِرَادٍ، الوجيهُ الأنصاريُّ، الخزرجيُّ، المكيُّ (٧).

كان [له] أملاك (٨)، بحيثُ كان له ثمانونَ دارًا بمكَّةَ، وخادمٌ بالحرمِ النَّبويِّ، وفُوِّض إليهِ وإلى ابنِ أخيهِ -الشَّرفِ عبدِ المعطِي (٩) بن أحمدَ بن عبدِ المعطي [سنة]

---

(١) "الجرح والتعديل" ٥/ ٢٦٠.
(٢) "الطبقات الكبرى" ٩/ ٢٦٠.
(٣) "تاريخ الدارمي" الترجمة ٤٦٣.
(٤) "تهذيب الكمال" ١٧/ ٢٥٣، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ١٣١.
(٥) "الثقات" ٧/ ٧٥.
(٦) "تهذيب التهذيب" ٥/ ١٣٠.
(٧) "العقد الثمين" ٥/ ٣٨٣.
(٨) "في المخطوطة: أملاه.
(٩) عبدُ المعطي بنُ أحمدَ بنِ عبدِ المعطي الأنصاريُّ، الخزرجيُّ، المكيُّ، فوَّضَ إليه المستنصرُ بالله النَّظرَ في مصالح المسجد الحرام. "العقد الثمين" ٥/ ٤٩٦.