كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٥٧٧ - عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف، الزهري، المدني. - ج: 4 - ص: 476

يروي عن: ذكوانَ مَولى عائشةَ، والقاسمِ بنِ مُحمَّدٍ، وسعدِ بنِ إبراهيمَ، والزُّهريِّ، وغيرِهم، وعنهُ: عبدُ العزِيزِ بنُ الماجشونَ، والدَّراورديُّ، وغيرُهما.

قالَ النَّسائيُّ: ليسَ بهِ بأسٌ، ووثَّقَهُ ابنُ مَعينٍ، وقالَ أبو حاتمٍ (١): مِن ثِقاتِ أصحابِ الزُّهريِّ، مِمَّن يُجْمَع حدِيثُهُ، وكذَا وثَّقهُ البزَّارُ، والدَّارقطنيُّ، وابنُ حِبانَ (٢) وقال: روَى عنهُ أهلُ المدينةِ، يُخطئُ.

ماتَ بطَرف (٣) القَدومِ (٤) سنةَ أربعٍ وأربعِينَ ومئةٍ، وقالَ ابنُ سعدٍ (٥): كانَ منقطِعًا إلى عبدِ الله بنِ الحسنِ فاتَّهمهُمَا أبو جعفرٍ في أمرِ مُحمَّدِ بنِ عبدِ الله أنَّهُ يعلمُ علمَهُ، فهرَبَ فتوارَى عِندَ مُحمَّدِ بنِ يَعقوبَ بنِ عُتبةَ، فماتَ عندَهُ فَجأةً سَنةَ أربعٍ وأربعينَ. وذُكِرَ في "التهذيب" (٦).

٢٥٧٧ - عبدُ الوَاحدِ بنُ مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ، الزُّهريُّ، المدنيُّ (٧).

يروي عن: جدِّهِ، وعنه: عمروُ بنُ أبِي عمروٍ مولى المطَّلِبِ، وعاصمُ بنُ عمرَ بنِ قتادَةَ. حديثُهُ عندَ أحمدَ في "مسنده" (٨).

---

(١) "الجرح والتعديل" ٦/ ٢٢.
(٢) "الثقات" ٧/ ١٢٣.
(٣) في الأصل: بطرق، وهو تحريف. "تهذيب الكمال" ١٨/ ٤٦٤.
(٤) القَدُوم: اسمُ جبلٍ قرب المدينة. "المغانم المطابة" ٣/ ١٠٢٦.
(٥) "الطبقات الكبرى"، القسم المتمم، ص ٣٤٩.
(٦) "تهذيب الكمال" ١٨/ ٤٦٣، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٣٨.
(٧) "الإكمال لرجال أحمد" ١/ ٢٧٧.
(٨) "المسند" ١/ ١٩١.