(٢) "تهذيب الكمال" ٩/ ٣١٣، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ١٤٣.(٣) "العقد الثمين" ٤/ ٤٢٩.(٤) "التاريخ الكبير" ٣/ ٤١٠، و"الجرح والتعديل" ٣/ ٥٧٩، و"الكاشف" ١/ ٤٠٢، وقال المزيُّ: يقال: إنهما اثنان.(٥) كتاب المغازي، باب: فضل من شهد بدرا (٣٩٨٤).(٦) قال ابنُ حجرٍ في "فتح الباري" ٧/ ٣٠٦: قوله: عن حمزةَ بنِ أبي أسيدِ، والزُّبيرِ بنِ المنذرِ بنِ أبي أسيدٍ، كذا في هذه الرِّواية، ووقع في التي بعدها: الزُّبيرُ بنُ أبي أسيد، فقيل: هو عمُّه، وقيل: هو هو، لكن نُسبَ إلى جدِّه، والأوَّلُ أصوبُ، وأبعدَ مَن قال: إنَّ الزُّبيرَ هو المنذرُ نفسُه.(٧) "الثقات" ٤/ ٢٦١.(٨) "تهذيب الكمال" ٩/ ٢٩٣، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ١٤٤.(٩) "الكاشف" ١/ ٤٠٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute