للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

[٤٢٤٤] مُقبلٌ القدَيديُّ

كان المتوليَ لتجديدِ الرُّوَاقينِ بالمسجدِ النَّبويِّ، اللَّذينِ جدَّدهما الأشرفُ برسبايُ في سنةِ إحدى وثلاثين وثماني مئةٍ، بمالِ مِن جوالي (١) قبرصَ، كما سلفَ في: برسباي (٥٦٥).

[ ......... ] المِقدادُ بنُ الأسودِ بنِ عبد يغوثَ

هو الذي بعدَه.

[٤٢٤٥] المِقدادُ بنُ عَمروِ بنِ ثعلبةَ بنِ مالكِ بنِ ربيعةَ بنِ ثمامةَ ابنِ مطرودٍ، أبو الأسودِ، ويقالُ: أبو عَمروٍ، ويقالُ: أبو مَعبد البهرانيُّ، الِكنديُّ، الصَّحابيُّ (٢)

وقيلَ في نسبِه غيرُ هذا، ويُعرفُ بالمقدادِ بنِ الأسودِ.

كانَ أبوه حليفًا لبني كِندةَ، وهو للأسودِ بنِ عبد يغوثَ الزُّهريِّ، فتبنَّاه الأسودُ، فنُسبَ إليه. ذكرَه مسلمٌ (٣) في المَدنيّين. أسلمَ قديمًا، وهاجرَ إلى الحبشةِ الهجرةَ الثَّانيةَ في قولِ ابنِ إسحاقَ، ثمَّ شهدَ بدرًا (٤)، والمشاهدَ،


(١) الجوالي جمع جالية، ويطلق هذا اللفظ على أهل الذمة. "معجم الألفاظ"، ص: ٥٦.
(٢) "أسد الغابة" ٤/ ٤٧٥.
(٣) "الطبقات" ١/ ١٤٥ (١٣).
(٤) "السيرة النبوية"، لابن هشام ٢/ ٣٢٤.