للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

حجازيٌّ مِن أهلِ المدينةِ، يروي عن: عليٍّ، وحذيفةَ، وعنه: الزُّهريُّ، وسعدُ بنُ إبراهيمَ. قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثانيةِ "ثقاته" (١). وعن ابنِ مَعينٍ (٢): لا أعرفُه، وهو في "التهذيب" (٣)، ورابعِ "الإصابة" (٤).

١٩٩٤ - عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ البَعْدَانيُّ، نزيلُ المدينةِ (٥).

قَدِمَها، وتزوَّج خديجةَ ابنة الشَّمسِ الخشبيِّ (٦)، وأولدها ابنَه الشَّمسَ محمَّدًا، ثمَّ انفصل عن المدينةِ لعدمِ وجدانِه ما يرتفقُ به في أمرِ الزَّوجةِ وغيرِها، بحيثُ لُقِّبَ بالمسكينِ، وصارَ وصفًا لبنيه، ويقالُ: إنَّه كانَ مِن جماعةِ عمرَ العمرانيِّ (٧).

١٩٩٥ - عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ المدَنيُّ.

روى عنه: عبدُ الله بنُ زيادِ بنِ سمعانَ. ذكرَ ابنُ عديٍّ (٨) مِن طريقِ أحمدَ بنِ صالحٍ المصريِّ، عن ابنِ وهبٍ: قلتُ لابنِ سمعانَ: مَن عبدُ اللهِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ


(١) "الثقات" ٣/ ٢٤٤.
(٢) "تاريخ ابن معين"، برواية الدارمي ١/ ١٧٩.
(٣) "تهذيب الكمال" ١٥/ ٢٣٣، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٣٧٩.
(٤) "الإصابة" ٣/ ١٣٥.
(٥) لم أجد مَن ترجم له.
(٦) في المخطوطة: الحسني.
(٧) هكذا في الأصل، ولم أجده، ويغلب على ظني أنها تحريف عن: العرابي، وهو عمر بن محمَّد بن مسعود اليمني، العرابي، ترجم له المؤلَف في حرف العين.
(٨) "الكامل" ٤/ ١٤٤٥.