للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وأجازَ له، وكذا سمعَ على النُّورِ المحلِّيِّ سبطِ الزُّبيرِ في سنة عشر بعضَ "الاكتفا" للكَلاعِي، وكان خَيّرًا متعبِّدًا، منجمعًا عن النَّاس، كثيرَ التلاوة، تحوَّلَ في آخرِ عمرِه لمكَّة، فدامَ بها على طريقٍ حسنةٍ من الطَّوافِ والتِّلاوة، حتى ماتَ في يومِ الاثنين ثامنَ عشرَ ذي القَعدةِ، سنةَ تسعٍ وستين وثمان مئةٍ، ودُفِنَ بجوار والديه معًا من المَعلاة.

٢١٥ - أحمدُ بنُ عليِّ بنِ محمَّدِ بنِ الحسنِ بنِ عبدِ الله بنِ أحمدَ بنِ ميمونِ بنِ راشدِ، الجَمالُ، أبو العباس، القَيْسيُّ، القَسيطلالىُّ، نسبةً لقَسْطَيْلِية (١) من إقليمِ أفريقيةَ، - وعن ابنِه القطبِ (٢): أنَّ ناسًا يقولون: إنَّها اسمُ تَوْزَر المصريُّ، المكى المالكيُّ (٣).

والدُ القطبِ محمَّدٍ، وُلِدَ في ربيعٍ الآخرِ سنةَ تسعٍ وخمسين (٤) بمصرَ، وقرأ بها المذهبَ على خالِه القاضي المرتضى الحسنِ بنِ أبي بكرِ بنِ أحمدَ القسطلاني، وجلسَ للتَّدريسِ موضعَه من بعدِه، والأصولَ على أبي منصورٍ المالكيِّ (٥)، وسمعَ أبا القاسمِ


(١) تحرَّفت في الأصل إلى: قسطيلة. والمثبت هو الصواب، وضبطها في "معجم البلدان" (٤/ ٣٤٨، فقال: بالفتح ثم السكون، وكسر الطاء، وياء ساكنة، ولام مكسورة، وياء خفيفة.
وهي بلاد بأفريفية من مدنها تَوْزَرْ.
(٢) محمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ في، قطبُ الدين، أبو بكر، القيسيُّ، التَّوزريُّ الأصل، المصريُّ المولد، المكيُ المنشأ، ابنُ القسطلاني، فُوِّضت له مشيخةُ دار الحديث الكاملية بالقاهرة إلى أن توفي سنة ٦٨٦ هـ. "حسن المحاضرة" ١/ ٢٣٦، و"شذرات الذهب" ٥/ ٣٩٧.
(٣) الديباج المذهب" ٦٧، و"العقد الثمين" ٣/ ١٠٥.
(٤) وخمس مئة.
(٥) أبو منصور المالكيُّ، سعيدُ بنُ أحمدَ بنِ عليٍّ، البصريُّ، ابنُ محاوش، ولد سنة ٥٣٣ هـ، وتوفي بالبصرة ٦١٧ هـ. "مختصر تاريخ الدبيثي" ١/ ١٩٣.