كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الراء المهملة - ١١٧٧ - الربيع بن سبرة بن معبد الجهني، المدني. - ج: 2 - ص: 509

"التهذيب" (١)، وأوَّل "الإصابة" (٢)، توفي أيامَ الحَرَّة (٣)، وقال بعضُهم: بعدَها.

١١٧٧ - الرَّبيعُ بنُ سَبرةَ بنِ معبدٍ الجُهَنيُّ، المدَنيُّ (٤).

يروي عن: أبيه، -وله صحبةٌ (٥) -، وعن أنسٍ، وعن عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، وعنه: ابناه عبدُ العزيزِ، وعبدُ الملكِ، وعمارةُ بنُ غزيةَ، وعبدُ العزيزِ بنُ عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، وعمروُ بنُ الحارثِ، والليثُ، وابنُ لَهيعةَ، وخلق، منهم مِن أقرانه: الزُّهريُّ، وعمرُ بنُ عبدِ العزيزِ، ويزيدُ بنُ أبي حبيبٍ، وكانَ مِنْ علماء التابعين، وثَّقه العِجليُّ (٦)، والنَّسائيُّ، وابنُ حِبَّان (٧)، وخرَّجَ له مسلمٌ (٨)، وغيرُه، وهو في "التهذيب" (٩).

١١٧٨ - ربيعُ بنُ عبدِ الله بنِ محمودِ بنِ هبةِ الله، أبو الفضلِ الماردينيُّ، الحنَفيُّ (١٠).

منشئ الرِّباط الشَّهير بمَكَّةَ بأجيادَ منها، عن الملكِ الأفضلِ عليِّ بنِ يوسفَ بنِ أيوبَ الأيوبي (١١) سنةَ أربعٍ وخمسين وخمسِ مئةٍ، وأحدُ الأولياءِ المعروفين

---

(١) "تهذيب الكمال" ٩/ ١٤٠، و "تهذيب التهذيب" ٣/ ٨٦.
(٢) "الإصابة" ١/ ٥١١.
(٣) سنة ٦٣ هـ، وقد قدَّم ذكرُ يومِ الحرَّة كثيرًا.
(٤) "التاريخ الكبير" ٣/ ٢٧٣، و "الجرح والتعديل" ٣/ ٤٦٢، و "تاريخ دمشق" ١٨/ ٢٧٣.
(٥) الصحبة لأبيه لا له، كما يُظنُّ مما تحتمله عبارة المصنف.
(٦) "معرفة الثقات" ١/ ٣٥٤ (٤٥٤)، وقال: حجازي، تابعيٌّ ثقةٌ.
(٧) "الثقات" ٤/ ٢٢٧.
(٨) كتاب النكاح، باب: نكاح المتعة وبيان أنه أبيح ثم نسخ ٢/ ١٠٢٥ (١٤٠٦).
(٩) " تهذيب الكمال" ٩/ ٨٢، و "تهذيب التهذيب" ٣/ ٦٩.
(١٠) له ترجمة مطولة في "بغية الطلب في تاريخ حلب" ٨/ ٣٥٩١.
(١١) علي بن يوسف الأيوبي، ملك دمشق، عهد إليه أبوه بالسلطنة لما احتُضر، كان خيِّرًا عادلًا، جرت=