كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الراء المهملة - ١١٧٨ - ربيع بن عبد الله بن محمود بن هبة الله، أبو الفضل المارديني، الحنفي. - ج: 2 - ص: 510

بالكراماتِ الظَّاهرةِ، سمعَ من: الحافظِ أبي محمَّدٍ القاسمِ بنِ عليِّ بنِ عساكر (١)، وروى عنه، وعن ابنِ أبي الصَّيفِ اليمنيِّ المكيِّ (٢)، روى عنه: أبو الفضلُ محمَّدُ بنُ هبةِ الله بنِ أحمدَ بنِ قرناص (٣)، وأبو غانم محمَّدُ بنُ هبةِ الله بن أبي جرادة (٤)، وغيرهما، وجاً في البلادِ، فدخلَ بغداد، والموصلَ، والكوفةَ، وإسكندريةَ، ودمشقَ، وحلبَ، وجاورَ بالحرمين كثيرًا، وأقامَ بالمدينةِ مدَّةَ اثنتي عشرةَ سنةً يعملُ بالفاعلِ، ويسقي بالقِربةِ، وما حصلَ بالنهار يعملُ به جفنةً للفقراء، ولا يدَّخر لغدائِه من عَشائه، ولا لعَشائه مِن غدائِه، ولا يفطرُ في كلِّ شهرٍ غيرَ يومٍ أو يومين، ويُؤثرُ أصحابَه على

---

= معارك بينه وبين أخيه العزيز، توفي سنة ٦٢٢ هـ. "ذيل الروضتين"، ص: ١٤٥، و "وفيات الأعيان" ٣/ ٤١٩، و "سير أعلام النبلاء" ٢١/ ٢٩٤.
(١) بهاءُ الدِّين، أبو محمَّد القاسمُ بنُ عليٍّ، الحافظُ، الفقيهُ الشافعيُّ، ابن مؤلف "تاريخ دمشق"، له: "كتاب الجهاد" سمعه منه السلطان صلاح الدين الأيوبي، مولده سنة ٥٢٧، ووفاته سنة ٦٠٠ هـ. " ذيل الروضتين"، ص:٤٧، و "سير أعلام النبلاء" ٢١/ ٤٠٥، و "طبقات الشافعية الكبرى" ٨/ ٣٥٢.
(٢) محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بنِ علي بن أبي الصيف، اليمنيُّ الشافعيُّ، نزيلُ مَكَّةَ، وخرّج أربعين حديثًا عن أربعين شيخًا من أهل أربعين مدينة، وكان مشهورًا بالدين والعلم والحديث. توفي سنة ٦٠٩ هـ. "الكامل في التاريخ" ١٠/ ٣٥٩، و "تاريخ الإسلام" للذهبي ٤٤/ ٤٦٠، و "تكملة الإكمال" ٣/ ٦٣٢.
(٣) الحموي الأصل، الأديبُ، شيخ ابن العديم. "بغية الطلب في تاريخ حلب" ٤/ ٣١٤.
(٤) أبو غانم محمَّد بن هبة الله، المعروف بابن العديم، فقيه حنفيٌّ، زاهد، وهو عمُّ صاحب "بغية الطلب في تاريخ حلب"، مولده سنة ٥٤٠، ووفاته سنة ٦٢٨ هـ. "الكامل في التاريخ" ١٢/ ٢٠٩، و "التكملة لوفيات النقلة" ٣/ ٢٧١ (٢٣٠٩)، و "الوافي" ٥/ ١٥٨، و "الجواهر المضية" ٢/ ١٤٠.