كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٨١٣ - عبادل بن عبيد الله بن أبي رافع مولى النبي - صلى الله عليه وسلم -. - ج: 3 - ص: 413

هارون، وأبي نُعيم (١)، لكنْ قالَ ابنُ مَندهْ: إنَّ دُحيماً وغيرَه رووه، فقالوا: عباد، وهكذا هو في "مسند أحمد" (٢)، ثمَّ إنَّ ما أشار إليه موسى بنُ هارون وقع في "المسند" أيضاً، ورجَّحَ شيخُنا في "إصابته" (٣) الأوَّلَ بروايةٍ عندَ ابنِ السَّكَنِ، وبأنَّ لسعدِ بنِ عثمانَ الزُّرقيِّ ابناً يقال له: عُبادة صحابيٌّ (٤)، ذكرَ ابنُ سعدٍ أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - مسحَ رأسَه، فهو هذا (٥)، وأوضحَ شيخُنا ذلكَ.

١٨١٣ - عَبادلُ بنُ عبيدِ (٦) اللهِ بنِ أبي رافعٍ مولى النَّبي - صلى الله عليه وسلم - (٧).

عن: جدَّته امرأةِ أبي رافع، وعنه: المدَنيون، وكذا يروي عن أبي غطفان المُرِّي عن جدِّه، وعنه: ابن عجلان. قاله ابنُ حِبَّان في ثالثة "ثقاته" (٨).

١٨١٤ - عبَّادُ بنُ أنيس (٩).

---

(١) " معرفة الصحابة" ٤/ ١٩٢٥ (١٩٧٦).
(٢) "المسند" ٥/ ٣١٧، ٣٢٩، والمتن صحيح بطرفه.
(٣) "الإصابة" ٢/ ٢٧٠.
(٤) قيل: عباد. "معرفة الصحابة" ٤/ ١٩٢٥.
(٥) "الطبقات الكبرى" ٣/ ٥٩٢ وفيه ذكر عبادة في ترجمة أبيه، لكن لم يذكر مسح النبي لرأسه.
(٦) وقع في الأصل: عبد الله، والتصويب من مصادر الترجمة.
(٧) "التاريخ الكبير" ٦/ ١٣٥، و"الجرح والتعديل" ٦/ ٩٧.
وقالَ ابنُ حجرٍ: عبيدُ اللهِ بنُ عليِّ بنِ أبي رافع المدَنيِّ، مولى النّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، يقال له: عبادل. "تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٩٨ وسماه عبيد الله بن علي، وراجع "تهذيب الكمال" ١٩/ ١٢٠.
(٨) "الثقات" ٧/ ١٤١.
(٩) أشار له البخاري في "التاريخ الكبير" ٦/ ٤٦٦.