كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٨٥٠ - محمد بن فرحون بن محمد بن فرحون، الشمس، أبو عبد الله بن ذي الكشين أبي الفضل، وأبي القاسم اليعمري، الأبدي، الجياني، التونسي المولد والمنشأ، المدني المالكي. - ج: 6 - ص: 433

٣٨٥٠ - محمَّدُ بنُ فرحونِ بنِ محمَّدِ بنِ فَرحونٍ، الشَّمسُ، أبو عبدِ الله بن ذي الكشين (١) أبي الفضل، وأبي القاسم اليَعمَريُّ، الأُبُّديُّ، الجيَّانيُّ (٢)، التُّونسيُّ المولدِ والمنشأ، المدنيُّ المالكيُّ (٣).

والدُ البدرِ عبدِ الله المؤرِّخ، وأخيه عليٍّ، وجدُّ القاضي برهانِ الدِّين إبراهيمَ الماضيين، ويعرفُ بابنِ فرحونٍ. له ذِكرٌ في عدَّة تراجم من "تاريخ" ولدِهِ، فيراجَعُ، وقد قالَ ابنُهُ أيضًا: إنَّهُ كانَ قد اشتغلَ بالعِلْمِ على شيوخِ بَلَدِهِ، وبَرَعَ في الفقهِ، وأصولهِ، والعربيةِ، وشارَكَ في علومٍ عَديدَةٍ، وسَمِعَ الحديثَ على الجمالِ أبي بكرِ بنِ مُسدِي، وصَحِبَ أبا محمَّدٍ المرجانيَّ (٤)، وخرجَ في صحبتِهِ من تونسَ إلى الحجِّ، فلمَّا وصلَ مَكَّةَ مَرِضَ، فقال له أبو محمدٍ: هذا إشارةٌ إلى الإقامَةِ، فأقامَ بها، ولم يتعرَّف بأحدٍ من الناسِ، ولم يكُنْ مَعَهُ من النَّفَقَةِ سوى ما أعدَّه للطريقِ، فبنى أمرَهُ على التَّوكُّلِ على الله، فعُرِفَ مكانُه من العِلْمِ، واشتهرَ بِحُسْنِ الخَطِّ مَعَ الصِّحَّةِ والضَّبطِ، فالتمسَ منه بعضُهم نسخَ "الروضة" للنوويِّ فَفَعَلَ،

---

(١) هكذا في الأصل؟
(٢) الأُبُّديّ، بضمِّ الهمزة، وتشديد الباء، نسبة إلى بلدةٍ بالأندلس من كورة جيَّان.
وجَيَّان، بفتح الجيم، وتشديد الياء. "نصيحة المشاور"، ص: ٢٦٣.
(٣) "نصيحة المشاور"، ص: ٢٦٣، وفيه: محمد بن أبي الفضل بن أبي القاسم فرحون.
(٤) عبدُ اللهُ بنُ محمدٍ المرجانيُّ، التونسيُّ، أحدُ مشايخ الإسلام، كان واعظًا مشهورًا، بارعًا في مذهب مالك، له شهرةٌ في الآفاق، توفي سنة ٦٩٩ هـ، "الوافي" ١٧/ ٥٩٥، و"نصيحة المشاور"، ص: ٦٥، و "شذرات الذهب" ٥/ ٤٥١.