كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الشين - [٤٨٨١] أبو شعيب الأنصاري - ج: 9 - ص: 26

[٤٨٨١] أبو شُعيب الأنصاريُّ

قالَ: أتيتُ النَّبيَّ -صلى الله عليه وسلم- فعرفتُ في وجهِهِ الجوعَ، روى عنه: أبو مسعود، قال: كان رجلٌ من الأنصارِ يُقالُ لهُ أبو شُعيب وكان له غلامٌ لحَّامٌ، فهو من مسندِ أبي (١) مسعود، وكذا هو عندَ أحمدَ (٢)، ورواه مرةً أخرى فجعلَهُ من مسندِ أبي شعيب ولفظُهُ عن ابنِ مسعودٍ عن رجلٍ من الأنصارِ يُكنى أبا شعيب قالَ: أتيتُ .. الحديثَ (٣)، وهكذا هو عندَ ابنِ السكن في الصحابةِ (٤)، ولكن الحديث عندَ الشيخين (٥) والترمذيِّ (٦) من عدةِ طُرقٍ من مُسندِ أبي (٧) مسعود، وفي بعضِ طرقِهِ عندَ مسلم (٨) من مسندِ أبي شُعيب.

[٤٨٨٢] أبو شميلةَ الدَّارنْجيُّ (٩)

له ذكرٌ في عبدِ الله البَسْكَريِّ (٢٠٢٨)، وقال ابن صالح: أبو شميلةَ كان فلاحًا تاجرًا كبيرًا، خلف نخيلًا ودورًا.

---

(١) في الأصل: "ابن"، وهو خطأ.
(٢) "مسند أحمد" ٤/ ١٢١.
(٣) "مسند أحمد" ٤/ ١٢٠.
(٤) "تعجيل المنفعة" ٢/ ٤٧٩.
(٥) "البخاري" كتاب البيوع، باب ما قيل في اللحام والجزار، برقم: ١٩٧٥، و"مسلم" كتاب الأشربة، باب ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام، برقم: ٢٠٣٦.
(٦) "سنن الترمذي" كتاب باب فيمن يجيء إلى الوليمة من غير دعوة، رقم: ١٠٩٩.
(٧) في الأصل: "ابن"، وهو خطأ.
(٨) كتاب الأشربة، باب ما يفعل الضيف إذا تبعه غير من دعاه صاحب الطعام، برقم: ٢٠٣٦.
(٩) رسمت في الأصل: "الرارنحي". والمثبت من "نصيحة المشاور" ص: ١١٧.