كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف السين المهملة - ١٥١٢ - سليمان بن أحمد بن عبد العزيز، علم الدين، أبو الربيع، ابن الشيخ شهاب الدين الهلالي، المغربي الأصل، المدني. الماضي أبوه، ويعرف بابن السقاء. - ج: 3 - ص: 200

١٥١٢ - سُلَيْمانُ بنُ أحمدَ بنِ عبدِ العَزِيزِ، عَلَمُ الدِّينِ، أبو الرَّبيعِ، ابنُ الشَّيْخِ شِهابِ الدِّينِ الهِلالِيُّ، المَغْرِبِيُّ الأَصْلِ، المدَنِيُّ (١). الماضِي أبوهُ، وَيُعْرَفُ بابنِ السَّقَّاءِ.

وُلِدَ بَعْدَ سَنَةِ عِشْرِينَ وَسَبْعِ مئة بِقَلِيلٍ، وَرَأَيْتُ بِخَطِّ الشَّرَفِ أبي الفَتْحِ المَرَاغِيِّ تَعْيينَهُ بِسَنَةِ سِتٍّ أو سَبْعٍ وَعِشْرينَ.

وَسَمِعَ بِدِمَشْقَ مِنْ عبدِ الرَّحمن ابنِ عبدِ الهادِي (٢) "صَحِيحَ مُسْلِمٍ"، وَمنْ الشِّهابِ أحمدَ بنِ عَليٍّ الجَزْرِيِّ (٣) "جُزْءَ آدَمَ بنِ أبي إيَّاسٍ"، وَ"جُزْءَ محمَّد بنِ حُمَيْدٍ الحورانِيِّ"، وَ"جُزْءَ ابنِ فيل" (٤)، وَ"مَشْيَخَةَ ابنَ شاذان" الصُغْرَى، وَمِنْ أبي عبدِ الله محمَّدِ بنِ إسماعيلَ ابنِ الخَبَّازِ (٥) "جُزْءَ أبي قاسِمٍ الكُوفيِّ"، وَمِنْهُ وَداودَ بنِ إبراهيمً ابنِ العَطَّارِ "سُنَنَ ابنِ ماجَه"، وَمِنْ فاطِمَةَ ابنَةِ العِزِّ إبراهيمَ (٦) بنِ أبي عُمَرَ (٧)

---

(١) "ذيل التقييد" ٢/ ٣٧٩، و"إنباء الغمر" ٤/ ١٦٣، و"الضوء اللامع" ٣/ ٢٦٠.
(٢) عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ الحميدِ بنِ عبدِ الهادي، الصالحيُّ، الحنبليُّ، محدِّثٌ، مولده سنة ٦٥٧ تقريبا، ووفاته سنة ٧٤٩ هـ. " الوفيات" لابن رافع ٢/ ١١٠، و"الدرر الكامنة" ٢/ ٤٥٠.
(٣) أحمدُ بنُ عليً الجزَرِيُّ، الحمويُّ، الهكَّاريُّ، مولده سنة ٧٤٩، ووفاته سنة ٧٤٣. "الوفيات" ١/ ٤٣٢، و"الدرر الكامنة" ١/ ٢٢٠ ..
(٤) أبو طاهرِ الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ إبراهيمَ بنِ فيلٍ البالسيُّ، توفي سنة بضع عشرة وثلاث مئة. "سير أعلام النبلاء" ١٤/ ٥٢٦.
(٥) محُمَّدُ بنُ إسماعيلَ، الدِّمشقيُّ، محدِّثٌ، مولده سنة ٦٦٧، ووفاته سنة ٧٥٦ هـ. "الوفيات" ٢/ ١٨٨، و" الدرر الكامنة" ٤/ ٤.
(٦) هي: أمُّ عبدِ الله، فاطمةُ ابنهُ العزِّ إبراهيمَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي عُمرَ المقدسيةُ، الصالحيةُ، توفيت عام ٧٤٧ هـ. "الوفيات" ٢/ ٣٦.
(٧) في الأصل: عمرو، والمثبت من "الوفيات" ٢/ ٣٦، و"الضوء اللامع" ٣/ ٣٦٠.