كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - [٤١٣٧] مسلم، وقيل: محمد بن أبي سهل النبال - ج: 7 - ص: 273

[٤١٣٧] مسلمٌ، وقيلَ: محمَّدُ بنُ أبي سهلٍ النَّبالُ (١)

يروي عن حسنِ بنِ أسامةَ بنِ زيدٍ عن أبيه عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-: "اللهم إني أُحِبُّهما فأَحِبَّهما" (٢)، وعنه: عبد الله بنُ أبي بكرِ بنِ زيدِ بنِ المهاجرِ، قال عليُّ ابنُ المدينيِّ: مجهولٌ، وذكره ابنُ حِبّانَ في "الثقاتِ" (٣) وقال: إنه أخو موسى بنُ أبي سهلٍ، عدادُهُ في أهل المدينةِ.

[٤١٣٨] مُسَلَّمُ بنُ عُبيدِ الله بنِ طاهرِ بنِ يحيى بنِ الحَسَنِ أبو جعفرٍ العَلَوِيُّ الحسينيُّ المدنيُّ (٤)

سمع من جَدِّهِ، ومحمَّدِ بن إبراهيمَ الدِّيليِّ، وأبي بشرٍ الدولابيِّ، والخضرِ بن داودَ، سمع منه كتابَ "النَّسَبِ" للزُّبَيرِ، روى عنه الدارقطنيُّ (٥) وقال: هو حافِظٌ نبيلٌ، وعبد الغنيِّ بنُ سعيدٍ الأزديُّ ويحيى بنُ عليِّ بنِ الطَّحّانِ مات في عشرِ السَّبعين وثلاثِ مئةٍ تقريبًا.

[٤١٣٩] مُسلِمُ بنُ عُقبَةَ المُزنيُّ (٦)

وأهلُ المدينةِ يُسمُّونَهُ: مُسرِفَ بنَ عُقبة؛ لكونِ وقعةِ الحَرَّةِ كانت

---

(١) "التاريخ الكبير" ٧/ ٢٦٣."الجرح والتعديل" ٨/ ١٨٦."تهذيب الكمال" ٢٧/ ٥١٩.
(٢) أخرجه الترمذي في كتاب المناقب، باب مناقب الحسن والحسين برقم (٤١٣٨).
(٣) "الثقات" ٧/ ٤٤٤.
(٤) "تاريخ الإسلام" ٨/ ٣٤٣، "توضيح المشتبه" ٨/ ٨٩.
(٥) كتاب الصلاة، باب ذكر التكبير ورفع اليدين الافتتاح (١١٩٠) ..
(٦) "تاريخ الطبري" ٥/ ٤٨٤، "الطبقات الكبرى" القسم المتمم للتابعين ١/ ١٠٥.