كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف النون - [٤٣٦٣] نصر الشوائطي - ج: 8 - ص: 26

من طريقِ عبَّادِ بنِ عَمرو، عن نصرٍ، عن مالكٍ، عن الثوريِّ، عن طلحةَ ابنِ عمروٍ، عن عطاء، عن أبي هريرة مرفوعًا به (١)، وقالَ الخطيبُ: رُوي عن ابن مهرانَ بهذا الإسنادِ حديثٌ آخر، إلا أنَّه قالَ: مالكُ بنُ سلامٍ، بدلَ: نصرٍ.

[٤٣٦٣] نصرٌ الشوائطيُّ

أحدُ خَدَمةِ المسجدِ النَّبويِّ، كانَ من الصُّلحاءِ القُدماءِ، المتمرِّنين على العبادةِ، والمتَّصفينَ بصفاتِ أهلِ السَّعادةِ، يجاورُ بالمدينةِ سنةً، وبمكَّة أخرى، ويختارُ سكنى رباط دكالةَ، لم يزلْ فيه ليقربَ مِن صحبةِ المشايخِ الصُّلحاءِ السَّاكنينَ به، ويحرص على صومِ الأشهرِ الثَّلاثةِ، ولا يصحبُ مِن المجاورينَ إلَّا مَنْ له قدَمٌ في العبادةِ، وكانت وفاةُ سيِّدِه فيما يغلبُ على الظَّنِّ سنةَ ستٍّ وثلاثين وسبع مئةٍ، قاله ابنُ فرحونٍ (٢)، وكذا أثنى عليه ابنُ صالحٍ أيضًا.

[٤٣٦٤] نصرٌ الصَّالحيُّ

أحدُ خدَمةِ المسجدِ النَّبويِّ أيضًا، أثنى عليه ابنُ فَرحونٍ (٣).

---

(١) "تاريخ بغداد" ١٣/ ١٦٠، وهو بهذا الإسناد في "فوائد تمام الرازي" (١٧٩٨)، وقال الهيثميُّ في "مجمع الزوائد" ٨/ ١٩٥: أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٧٧٨)، وفيه طلحة ابن عمرو، وهو متروك. وعباد بن عمرو مجهولٌ، ونصر بن سلام متهمٌ بالوضع.
(٢) "نصيحة المشاور"، ص: ٦٠، وفيه: الطواشي نصر.
(٣) "نصيحة المشاور"، ص: ٦٣.