كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٣٣٤ - عبد الرحمن بن أبي عمرة النجاري، الأنصاري، المدني. - ج: 4 - ص: 284

وقالَ أحمدُ والنَّسائيُّ: ثقةٌ، وهو في "التهذيب" (١).

٢٣٣٤ - عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبِي عَمْرَةَ النَّجَّاريُّ، الأنصاريُّ، المدنيُّ (٢).

مِن أهلِها، القاصُّ، واسمُ أبيه: عمروُ بن محِصن، وقيل: ثعلبةُ بنُ عمروِ بنِ محصنٍ، وقيلَ: أسيدُ بنُ مالكِ، وقيلَ: بشيرُ، وأمُّهُ هندُ ابنةُ المقوِّمِ بنِ عبدِ المطَّلبِ، ذكرهُ مسلمٌ (٣) في ثانيةِ تابعِي المدنيين، وهو يَروِي عن: أبِيهِ، ولهُ صُحبةٌ، وعن: عثمانَ كما في "صحيح مسلم" (٤)، وأبِي هُريرةَ، وعبادةَ بنِ الصَّامتِ، وزيدِ بنِ خالدٍ الجُهني.

وعنه: إسحاقُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أبِي طلحةَ، وشَريكُ بنُ أبِي نمرِ، ومحمَّدُ بنُ يحيى بنِ حَبَّانَ، وهلالُ بنُ أبِي مَيمونةَ، ويزيدُ بنُ يزيدَ بنِ جابرٍ، وعثمانُ بنُ حكيمِ، ومحمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ المطَّلِبِ.

وثَّقهُ ابنُ حِبانَ (٥)، وابنُ سعدٍ (٦)، وقال: كانَ كثيرَ الحديثِ، وفي "صحيح مسلم" (٧) عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبِي طَلحةَ أنَّ عبدَ الرَّحمنِ هذا كانَ قاصًّا

---

(١) "تهذيب الكمال" ١٧/ ٢٩٥، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ١٤٤.
(٢) "رجال مسلم" ١/ ٤١٧، و "الجمع بين رجال الصحيحين" ١/ ٢٩٠.
(٣) "الطبقات" ١/ ٢٣١ (٦٤٩).
(٤) كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب: فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة ١/ ٤٥٤ (٦٥٦).
(٥) "الثقات" ٥/ ٩١.
(٦) "الطبقات الكبرى" ٥/ ٨٣.
(٧) كتاب التوبة، باب: قبول التوبة من الذنوب ٤/ ٢١١٣ (٣٠).