كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الألف - ٧٩ - إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر، أبو إسحاق الفهري، المدني، الشاعر البليغ المشهور، المعروف بابن هرمة -بفتح ثم سكون - ولذا يقال له: الهرمي، وربما قيل له: إبراهيم بن هرمة. - ج: 1 - ص: 233

قدِمَ بغدادَ، وبها مات (١)، وروى عن: أبيه، وعمِّه أيوبَ، وكَثيرِ بنِ عبدِ الله بنِ عمرو بنِ عوفٍ، وغيرِهم. وعنه: ابنُ أخيه أحمدُ بنُ محمَّدٍ، وإبراهيمُ بنُ المنذرِ، وَأحمدُ الدَّورقيُّ، ومحمَّدُ بنُ إسحاقَ المُسَيَّبيُّ (٢)، وجماعةٌ. ضعَّفه الدَّارقطنيُّ (٣)، وغيرُه (٤)، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الضعفاء" (٥)، ومات سنة إحدى ومائتين، وهو من رجال "التهذيب" (٦)، وربما يلتبس به إبراهيمُ بنُ عليٍّ الرَّافقي -بالقاف بدل العين-.

وهو مذكورٌ في "الميزان" (٧).

٧٩ - إبراهيمُ بنُ عليِّ بنِ سَلَمةَ بنِ عامرٍ، أبو إسحاقَ الفِهْريُّ، المدَنيُّ (٨)، الشَّاعرُ البليغُ المشهورُ، المعروفُ بابن هَرْمَةَ -بفتحٍ ثمَّ سكونٍ - ولذا يُقال له: الهَرْميُّ، وربما قيل له: إبراهيم بن هَرْمَة.

كان من شعراءِ الدَّولتين (٩)، بل شيخُ شعراءِ زمانِه، ممَّن انقطعَ للطالبيين، مدحَ الوليدَ بنَ يزيدَ، ثمَّ أبا جعفرٍ المنصور. قال الدَّارقطنيُّ: هو مُقَدَّمٌ في شعراء المُحدَثين،

---

(١) ذكره الخطيب في "تاريخ بغداد" ٦/ ١٣١.
(٢) في الأصل: "المسي"، وهو تحريف.
(٣) في "الضعفاء والمتروكون" ص ٩٦ (٣).
(٤) كالبخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٣١٠.
(٥) أي في: "المجروحين من المحدثين" ١/ ٩٩.
(٦) "تهذيب الكمال" ٢/ ١٥٥، و "تهذيب التهذيب" ١/ ١٦٦.
(٧) ذكرهما الذهبي في "الميزان": الرافعي ١/ ٤٩، والرافقي ١/ ٥٠.
(٨) "تاريخ بغداد" ٦/ ١٢٦، و "مختصر تاريخ دمشق" ٤/ ٨٧ - ٩٨، و "الوافي بالوفيات" ٦/ ٥٩، وديوانه مطبوع في النجف، ودمشق سنة ١٩٦٩ م.
(٩) الأموية والعباسية. "تاريخ بغداد" ٦/ ١٢٦.