كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - [٤٢٦٦] المنكدر بن محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير ابن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد ابن تيم بن مرة، التيمي، القرشي، المدني - ج: 7 - ص: 375

[٤٢٦٦] المنُكدرُ بنُ محمَّدِ بنِ المنكدرِ بنٍ عبد الله بنِ الهُديرِ ابنِ عبد العُزَّى بنِ عامرِ بنِ الحارثِ بنِ حارثةَ بنِ سعدِ ابنِ تَيمِ بنِ مرَّةَ، التَّيميُّ، القُرَشيُّ، المَدَنيُّ (١)

الماضي أبوه (٣٩٦٥) وجدُّه (٤٢٦٥)، والآتي أخوه (٤٧٠١). يروي عن: أبيه، والزُّهريِّ، وصفوانَ بنِ سُليمٍ، وعنه: ابنُه عبد الله، والقَعنبيُّ، وإبراهيمُ بنُ موسى الرَّازيُّ، وقتيبةُ، ويحيى الحِمَّانيُّ.

ضعَّفه الجُوزجانيُّ (٢)، والعِجليُّ (٣)، والنَّسائيُّ (٤)، وقالَ الأخيرُ في موضعٍ آخرَ: ليس بالقويِّ، وقالَ ابنُ مَعينٍ (٥): ليس بشيءٍ، ومرَّةً: ليس به بأسٌ، ومرَّةً كقولِ ابنِ المدينيِّ: هو عندنا صالحٌ، وليس بالقويِّ، وأبو حاتمٍ (٦): كانَ صالحًا لا يفهمُ الحديث، كثيرَ الخطأ.

وقالَ ابن حِبَّانَ في "الضعفاء" (٧): روى عنه: قتيبة، والعراقيون، كانَ مِن خيارِ عبادِ الله، ممَّنْ اشتغل بالتقشُّفِ، وقطعَتْهُ العبادةُ عن مراعاةِ الحفظِ

---

(١) "الضعفاء الكبير" ٤/ ٢٥٤، "الضعفاء والمتروكون"، لابن الجوزي ٣/ ١٤١، "ميزان الاعتدال" ٤/ ١٩٠.
(٢) "أحوال الرجال" (٢٤٣).
(٣) "معرفة الثقات" ٢/ ٣٠٠، ووُضعَ فيها بين معكوفتين؛ إذ ليس من قصد المؤلف ذكر الضعفاء في كتابه.
(٤) "الضعفاء والمتروكون"، للنسائي، ص: ٢٤٠ (٥٧٩).
(٥) "تاريخ ابن معين"، برواية الدوري ٢/ ٥٩٠.
(٦) "الجرح والتعديل" ٨/ ٤٠٦.
(٧) "المجروحين" ٢/ ٣٥٨.