كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ٢٥٤٦ - عبد الملك بن [عمرو] بن قيس الأنصاري، الوائلي، الخطمي، المدني. - ج: 4 - ص: 455

العلمِ تَوسُّعًا في العبادة (١) لم يُعهَدْ مِن غيرِه. وترجمتُه تحتملُ التَّطويلَ، وهوَ ممَّن أجازَ له أبو نُعيمٍ صاحبُ "الحلية"، وحدَّث، وفي مروياتِنا "كتابُ الأربعين" لإمامِ الحرمينِ، رحمَه الله.

٢٥٤٦ - عبدُ الملكِ بنُ [عَمروِ] (٢) بنِ قيسٍ الأنصاريُّ، الوائليُّ، الخَطميُّ، المدَنيُّ (٣).

يروي عن: هَرَميِّ بنِ عبدِ اللهِ، وعنه: عبيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ الخَطْميُّ. قالَه ابنُ حِبَّانَ في ثالثة "ثقاته" (٤).

قلتُ: وقالَ الرَّاوي عنه: إنَّه كانَ مِن أسناني (٥)، وذُكرَ في "التهذيب" (٦).

٢٥٤٧ - عبدُ الملكِ بنُ قُدَامةَ بنِ إبراهيمَ بنِ مُحمَّدِ بنِ حَاطِبٍ الجُمَحِيُّ، المدَنيُّ (٧).

نقلَ ابنُ عَديٍّ (٨) عن البخاريِّ (٩) أنَّه مِن ولدِ قُدامةَ بنِ مظعونٍ.

يروي عن: عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ، وسعيدٍ المَقْبُريِّ، وعمروِ بنِ شُعيبٍ،

---

(١) في "وفيات الأعيان" ٣/ ١٦٧: العبارة.
(٢) في الأصل: عمر، وهو خطأ.
(٣) "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٢٥، و "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٥٩.
(٤) "الثقات" ٧/ ١٠٠.
(٥) أي: أمثالي في العمر. قال في "القاموس": سنن: السِّنُّ: مقدارُ العمر.
(٦) "تهذيب الكمال" ١٨/ ٣٦٣، و "تهذيب التهذيب" ٥/ ٣٠٩.
(٧) "تاريخ أسماء الثقات"، ص: ١٥٧.
(٨) "الكامل" ٥/ ٣٠٩.
(٩) "التاريخ الكبير" ٥/ ٤٢٨.