للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

العَبشميُّ، عدادُه في أهلِ المدينةِ، ولم يترجِمْ له الحسينيُّ، ولا مَنْ تبعهُ، ولا ذكَرُوا الرَّاويَ عنهُ عبيدَ بنَ حنينٍ.

٢٠٤٤ - عبدُ اللهِ بنُ عمرَ ابنِ البعليِّ (١).

منْ أهلِ المدينةِ. يروي عنْ: عبيدٍ مولى الحكمِ بنِ أبِي العاصِ (٢) عن: ابنِ عمروٍ (٣)، وعنه: ابنُ إسحاقَ. قالهُ ابنُ حِبَّانَ في ثالثةِ "ثقاته" (٤).

٢٠٤٥ - عبدُ الله بنُ عمرَ بنِ عيَّاذٍ الأنصاريُّ، المدَنيُّ.

أخو عبدِ الواحدَ. كانَ محبًا (٥) في خِدمةِ الفقراءِ، مسارعًا إلى قضاءِ حوائجِ الإخوانِ، محُبَّبًا إلى النَّاسِ. قالهُ ابنُ فرحونٍ (٦).

٢٠٤٦ - عبدُ اللهِ بنُ عمرَ ابنِ المحبِّ محمِّدٍ الزَّرَنْدِيُّ.

سمعَ على: الجمالِ الكازَرُونيِّ، وأبِي الفتحِ المراغيِّ.

٢٠٤٧ - عبدُ اللهِ بنُ عمرَ بنِ موسَى أبو مُحمَّدٍ البَسْكريُّ، المِغْراويُّ (٧).


(١) هو السابق قبله، وفي المخطوطة: الثعلبي، وهو تحريف.
(٢) في المخطوطة: أبي العباس، والصواب ما أثبتناه. "الثقات" ٥/ ١٣٥.
(٣) في المخطوطة: عمر، والصواب المثبت.
(٤) "الثقات" ٧/ ٣٦، وقد أخطأ الناسخ في كتابة اسمه، ففيه: عبد الله بن عمر التغلبي.
(٥) كذا في الأصل.
(٦) "نصيحة المشاور"، ص ١٣١.
(٧) "الوفيات"، للبرزالي، ص ١٩٩، و"الدرر الكامنة" ٢/ ٢٨٠، وفيهما: عمران، بدل: عمر، وهو الصحيح، فقد ذكره ابن رشيد في "ملء العيبة"، ص ٢٦٩، وهو أعلم به؟ إذ رافقَه من تونس إلى مكة للحج. =