للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وتَابَ، ورَجعَ.

قالَ حفصُ بنُ غِياثٍ: سَمِعْتُ الأَعمشَ يقولُ: شَهِدْتُ جنازةَ شَبيب، فأقامُوا العبيدَ على حِدة، والجَواري على حدة، والخيلَ على حِدة، والجِمال على حِدة، وذَكَرَ الأصنافَ، ورأيتُهُم يَنُوحُون عليهِ يلتدمون (١).

ذَكَرَهُ ابنُ سعدٍ (٢)، وكذا ابنُ حِبَّان في "الثقات" (٣)، وكذا العِجلِيُّ (٤)، وهُو في "التهذيب" (٥) لِتخريجِ أبي دَاودَ (٦) لهُ، وفي ثَالثِ "الإصابة" (٧).

١٦١١ - شِبلُ الدَّولَةِ.

ثلاثةٌ كلٌّ مِنْهُمْ اسمُهُ كافور (٨).

١٦١٢ - شِبلُ بنُ العلاءِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ يعقوبَ (٩).


(١) اللَّدْمُ: الضَّرْبُ واللَّطمُ. "لسان العرب" لدم.
(٢) "الطبقات الكبرى" ٦/ ٢١٦.
(٣) "الثقات" ٤/ ٣٧١.
(٤) "معرفة الثقات" للعجلي ١/ ٢١٤.
(٥) "تهذيب الكمال" ١٢/ ٣٥١، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٥٩٢.
(٦) كتاب الأدب، أبواب النوم، باب: التسبيح عند النوم (٥٠٢٥).
(٧) "الإصابة" ٢/ ١٦٣.
(٨) ذكر الذهبي في "معجم الشيوخ" ١/ ٥٦: كافور بن عبد الله الخضري المتوفى بعد ٦٧٠ هـ، والثاني: كافور المظفري: ينظر: "نصيحة المشاور" ٤٢، والثالث هو: كافور الجلدكي: ذكره ابن فرحون في "نصيحة المشاور" ٦٣.
(٩) "التاريخ الكبير" ٤/ ٢٥٧، و "لسان الميزان" ٤/ ٢٣٠.