كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - ٣٨١٦ - محمد بن عمرو بن عطاء بن عياش بن علقمة، أبو عبد الله القرشي، العامري، المدني. - ج: 6 - ص: 403

في "تاريخه" (١)، والخطيبُ (٢)، وابنُ أبي حاتم (٣)، وابنُ حِبَّان في "الثِّقات"، و"الضعفاء"، وكذا هو في "التهذيب" (٤) لكنْ في محمدِ بنِ عمرٍو الأنصاريِّ.

٣٨١٦ - محمَّدُ بنُ عمروِ بنِ عطاءِ بنِ عيَّاشِ بنِ علقمةَ، أبو عبدِ اللهِ القُرَشيُّ، العامريُّ، المدَنيُّ (٥).

أمُّه، أمُّ كُلثومٍ ابنةُ عبدِ الله بنِ غيلانَ بنِ سلمةَ من ثقيفٍ، ذكرَه مسلمٌ (٦) في ثالثةِ تابعي المدنيينَ. يروي عن: أبي حُميدٍ الساعديِّ في صِفَةِ صلاةِ النبيِّ (٧) -صلى الله عليه وسلم-، [في عَشَرَةٍ من الصحابةِ (٨)] منهم أبو قتادَةَ الأنصاريُّ، وعن أبي هريرةَ، وابنِ عبَّاسٍ، وسعيدِ بنِ المسيِّبِ، وغيرِهِم، وعنه: محمدُ بنُ عمرِو بنِ حَلْحَلةَ، وعمرُو بنُ يحيى المازنيُّ، والوليدُ بنُ كثيرٍ، وابنُ عجلانَ، وعبدُ الحميدِ بنُ جعفرٍ، وابنُ إسحاقَ، وابنُ أبي ذئبٍ، والزُّهريُّ، وموسى بنُ عقبةَ، وآخرونَ.

---

(١) "التاريخ الكبير" ١/ ١٩٤.
(٢) "تاريخ بغداد" ٣/ ١٢٤.
(٣) "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٢.
(٤) "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٢٢١ و"تهذيب التهذيب" ٧/ ٣٥٥.
(٥) "رجال مسلم" ٢/ ١٩٥، و "الجمع بين رجال الصحيحين" ٢/ ٤٤٦، و"سير أعلام النبلاء" ٥/ ٢٢٥.
(٦) "الطبقات" ١/ ٢٤٦ (٨٣١).
(٧) أخرجه البخاريُّ في الأذان، باب: الجلوس في التشهد (٨٢٨)، وغيرُه.
(٨) ما بين معكوفين ساقطٌ من الأصل، وقد استدركناه من "تهذيب التهذيب" و"تهذيب الكمال".