كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الميم - [٤٢٥٦] المنذر بن أبي المنذر - ج: 7 - ص: 368

قالَ أبو حاتمٍ (١): مجهولٌ، ليس بمشهورٍ، وذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات" (٢)، وخرَّجَ له أبو داود (٣)، والنَّسائيُّ (٤)، فقالَ المِزيُّ (٥): يحتملُ أنْ يكونَ جدَّ المنذرِ بنِ عبد الله الحِزاميِّ. يعني المَدنيَّ، الماضي قريبًا (٤٢٥١).

[٤٢٥٦] المنذرُ بنُ أبي المنذرِ (٦)

يروي عن: ابن عبَّاسٍ، وأبي سلمةَ بنِ عبد الرَّحمنِ، وعنه: عبد الرَّحمنِ بنُ إسحاقَ المَدَنيُّ، وابنُ أبي ذئبٍ. ذكرَه ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقات" (٧) وأظنُّه مِن شرطِنا (٨).

[٤٢٥٧] منصورُ بنُ جمَّازِ بنِ شِيحةَ بنِ هاشم بنِ قاسمٍ أبو غانمٍ، أو عامرٍ الحسينيُّ (٩)

الماضي نسبُه في أبيه (٧٣٢). أميرُ المدينةِ، ووالدُ جبلةَ أمِّ سندٍ ومُغامس (١٠) ابني رُميثة، أمراءِ مكَّةَ. لمَّا كبر أبوه وأُضِرَّ وعجزَ، نزلَ له

---

(١) "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٤٢.
(٢) "الثقات" ٧/ ٤٨٠.
(٣) باب: المرأة التي تستحاض ١/ ٢٨٥ (٢٨٤).
(٤) "السنن الصغرى" كتاب الطهارة، باب: ذكر الأقراء ١/ ١٢٣ (٢٧١).
(٥) "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٥١١.
(٦) "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٥١٣، "تهذيب التهذيب" ٨/ ٣٤٩.
(٧) "الثقات" ٥/ ٤٢٠.
(٨) هو كذلك، فقد ذكر المزي أنه مدني.
(٩) "توضيح المشتبه" ٢/ ٢١٨.
(١٠) ترجمته في "العقد الثمين" ٧/ ٢٥٠.