كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٨٣٣ - عباس بن نضلة بن العجلان. - ج: 3 - ص: 430

١٨٣٣ - عبَّاسُ بنُ نَضْلَةَ بنِ العجلانِ (١).

صحابيٌّ، عرضَ على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - حينَ قدمَ المدينةَ - النُّزولَ فيهم، على ما يحرَّر.

١٨٣٤ - عَبايةُ بنُ رِفاعةَ بنِ رافعِ بنِ خَديجٍ، أبو رِفاعةَ الأنصاريُّ، الزُّرَقيُّ، المدَنيُّ (٢).

ذكرَه مسلمٌ (٣) في ثالثةِ تابعيهم. يروي عن: جدِّه، وأبي عبسِ ابنِ جَبْرٍ الأنصاريِّ، وابنِ عمر، وعنه: إسماعيلُ بنُ مسلمٍ المكيُّ، ويزيدُ بنُ أبي مريمَ، وأبو حيَّانَ يحيى بنُ سعيد التيمي، وسعيدُ بنُ مسروقٍ الثوريُّ، وغيرُهم.

وثَّقهُ ابنُ مَعينٍ، والنَّسائيُّ، وابنُ حِبَّان (٤)، وخرَّجَ له السِّتةُ، وذُكرَ في "التهذيب" (٥).

١٨٣٥ - عبه الله بنُ إبراهيمَ ابنِ العلّاَمةِ الجلالِ أحمدَ بنِ محمَّدٍ الخُجَنديُّ، المدَنيُّ، الحنفىُّ (٦).

أخو محمَّدٍ والدِ إبراهيمَ المذكورينِ، ومحمَّدٌ أكبرُهما. اشتغلَ على أبيه، وشاركَ

---

(١) "أسد الغابة" ٣/ ٥٩، و في "الإصابة" ٣/ ٢٧١: أنه العباس بن عبادة بن نضلة، من أصحاب لعقَبة، واستُشهدَ بأُحدٍ.
(٢) "التاريخ الكبير" ٧/ ٧٣، و"الجرح والتعديل" ٧/ ٢٩، و"الكاشف" ١/ ٥٣٧.
(٣) "الطبقات" ١/ ٢٤٠ (٧٥٤).
(٤) "الثقات" ٥/ ٢٨١
(٥) "تهذيب الكمال" ١٤/ ٢٦٨، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٢٢٤.
(٦) "الضوء اللامع" ٥/ ٢.