كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف الزاي المنقوطة - ١٢٩٠ - زيد بن الخطاب، أبو عبد الرحمن. - ج: 3 - ص: 51

وحدَّثَ عن: النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وعن عثمانَ، وأبي طلحةَ الأنصاريِّ، وعنه: ابنُه خالدٌ، وبُسرُ بنُ سعيدِ، وعطاءُ بنُ يسارٍ، وأبو سلمةَ، وعطاءُ بنُ أبي رباحٍ، وسعيدُ بنُ يسارٍ، وجماعةٌ، ماتَ بالمدينةِ، كما قالَه ابنُ حِبَّان (١) عن خمسٍ وثمانين سنةً، سنةَ ثمانٍ وسبعين. وقال خليفةُ (٢): سنةَ ثمانٍ وستين، وقيلَ: إنَّ وفاتَه بالكوفةِ (٣)، وهو في أوَّلِ "الإصابة" (٤)، و"التهذيب" (٥).

١٢٩٠ - زيدُ بنُ الخطَّابِ، أبو عبدِ الرَّحمنِ (٦).

أخو أميرِ المؤمنين عمرَ، صحابيٌّ بدريٌّ، شهدَها وما بعدها، قُتلَ يومَ مُسيلِمةَ شهيدًا، ذكرَه بعضُهم في أهل الصُّفَّةِ (٧)، ونسبَه للحاكم، ومسلمٌ (٨) في المدنيين، وهو ممَّن هاجرَ كأخيه قبلَ النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم-، ولمَّا قُتلَ، قال أخوه: سبقَني إلى الحُسنيينِ، وهو في "التهذيب" (٩).

---

(١) "الثقات" ٣/ ١٣٩.
(٢) "تاريخ خليفة بن خياط "، ص: ٢٧٧.
(٣) في المخطوطة زيادة، هي: (قال بعض الحفاظ: وكأنه لتضعيفه، لم أر للكوفيين عنه رواية)؟ هكذا في الأصل!؟ ولا معنى لها، والمترجَم صحابيٌّ، فكيف يُضعَّف، ولعل هذه العبارة مقحمة خطأ من مكان آخر، والله أعلم
(٤) " الإصابة " ١/ ٥٦٥.
(٥) "تهذيب الكمال" ١٠/ ٦٣، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٢٥.
(٦) "أسد الغابة" ٢/ ١٣٣، و "الإصابة" ١/ ٥٦٥.
(٧) "حلية الأولياء" ١/ ٣٦٧، و"رجحان الكفة" ص: ١٩٩
(٨) "الطبقات" ١/ ١٤٧ (٢٧).
(٩) "تهذيب الكمال" ١٠/ ٦٥، و"تهذيب التهذيب" ٣/ ٢٢٦.