كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

حرف العين المهملة - ١٨١٢ - عبادة الزرقي. - ج: 3 - ص: 412

ابنة مُعِّوذ، وعنه: أبو حَزْرةَ يعقوبُ بنُ مجاهدٍ، ويحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، وعبيدُ اللهِ بنُ عمرَ، وابنُ إسحاقَ، وآخرون. وثَّقَه أبو زُرعةَ، والنَّسائيُّ، وابنُ حِبَّانَ (١)، وخرَّجَ له مَن عدا الترمذيّ، وذُكر في "التهذيب" (٢).

١٨١٢ - عُبادةُ الزُّرَقيُّ (٣).

صحابيٌّ، ذكرَه مسلمٌ (٤) في الطَّبقةِ الأولى مِن المدَنيين، وجزمَ بصحبتِه أبو حاتمٍ (٥)، وابنُ حِبَّان (٦)، وموسى بنُ هارونَ، وقال: مَنْ زعمَ أنَّه عُبادةُ بنُ الصَّامتِ؛ فقد وَهِمَ.

وقالَ ابنُ عبدِ البَرِّ (٧): لا ندفعُ صُحبتَه، وقالَ ابنُ السَّكَن: يقالُ له صُحبةٌ، وليسَ له غيرُ حديثٍ واحدٍ، وساقَه مِن طريقِ عبدِ الله بنِ عُبادةَ الزُّرقيِّ أنَّه كانَ يصيدُ العصافيرَ، فرآني أبي عبادةُ، وقد أخذتُ عصفوَراً فنزعَه مني، وقال: إنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - حرَّمَ ما بينَ لابتيها، وهو عند البخاريِّ في "تاريخه" (٨) وموسى بن

---

(١) "الثقات" ٥/ ١٤٤.
(٢) "تهذيب الكمال" ١٤/ ١٩٨، و"تهذيب التهذيب" ٤/ ٢٠٣.
(٣) "تهذيب الكمال" ١٤/ ٢٠٠.
(٤) "الطبقات" ١/ ١٦٠ (١٧٧).
(٥) "الجرح والتعديل" ٦/ ٩٥.
(٦) "الثقات" ٣/ ٣٠٤.
(٧) "الاستيعاب" ٢/ ٣٥٧.
(٨) "التاريخ الكبير" ٦/ ٩٣.