كتاب إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول

تابع المقصد الرابع - الباب الثامن: في المنطوق والمفهوم - ج: 2 - ص: 36

[الباب الثامن: في المنطوق والمفهوم]

[المسألة الأولى: في حدهما]

[مدخل]

...

الباب الثامن: فِي الْمَنْطُوقِ وَالْمَفْهُومِ

وَفِيهِ أَرْبَعُ مَسَائِلَ:

الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى: فِي حَدِّهِمَا

فَالْمَنْطُوقُ: مَا دَلَّ عَلَيْهِ اللَّفْظُ فِي مَحَلِّ النُّطْقِ، أَيْ: يَكُونُ حُكْمًا لِلْمَذْكُورِ، وَحَالًا مِنْ أَحْوَالِهِ.

وَالْمَفْهُومُ: مَا دَلَّ عَلَيْهِ اللَّفْظُ لَا فِي مَحَلِّ النُّطْقِ، أَيْ: يَكُونُ حُكْمًا لِغَيْرِ الْمَذْكُورِ، وَحَالًا مِنْ أَحْوَالِهِ.

والحاصل: أن الألفاظ قوالب للمعاني المستفاد مِنْهَا، فَتَارَةً تُسْتَفَادُ مِنْهَا مِنْ جِهَةِ النُّطْقِ تَصْرِيحًا، وَتَارَةً مِنْ جِهَتِهِ تَلْوِيحًا، فَالْأَوَّلُ: الْمَنْطُوقُ، والثاني: المفهوم.