كتاب لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف - ت عامر

وظائف شهر ربيع الأول - المجلس الأول في ذكر مولد النبي - صلى الله عليه وسلم - ص: 225

عملِهِ ما نَهاهُ عنهُ.

لمَّا وَقَفَ - صلى الله عليه وسلم - عامَ حجَّةِ الوداع؛ قالَ: "إنِّي فَرَطُكُم على الحوضِ، وإنِّي مكاثرٌ بكُمُ الأُممَ، فلا تُسَوِّدوا وجهي" (١). يُشيرُ إلى أنَّهُ - صلى الله عليه وسلم - يَسْتَحْي مِن سيِّئاتِ أُمَّتِهِ إذا عُرِضتْ عليهِ.

وقالَ: "لَيُؤْخَذَنَّ برجالٍ مِن أُمَّتي ذاتَ الشِّمالِ، فأقولُ: يا ربِّ أصحابي! فيُقالُ: إنَّكَ لا تَدْري ما أحْدَثوا بعدَكَ، فأقولُ: سحقًا سحقًا لمَن بَدَّلَ بعدي" (٢).

خيرُ هذهِ الأُمَّةِ أوَّلُها قرنًا: كما قالَ - صلى الله عليه وسلم -: "خيرُ القرونِ قرني، ثمَّ الذينَ يَلونَهُم، ثمَّ الذينَ يَلونَهُم" (٣). وقالَ: "بُعِثْتُ مِن خيرِ قرونِ بني آدَمَ قَرْنًا فَقَرْنًا، حتَّى كُنْتُ مِن القرنِ الذي كُنْتُ منهُ" (٤).

كم قد جاءَ مدحُ أصحابِهِ في كتابِهِ: {مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ وَالَّذينَ مَعَهُ أشِدَّاءُ عَلى الكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ} [الفتح: ٢٩]. {لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ المُؤْمِنينَ إذْ يُبايِعونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ} [الفتح: ١٨]. وخَصَّ الصِّدِّيقَ مِن بينِهِم بالصُّحبةِ بقولِهِ: {إذْ يَقولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إنَّ الله مَعَنا} [التوبة: ٤٥].

لمَّا جَلى الرَّسولُ - صلى الله عليه وسلم - عروسَ الإسلامِ وأبرزَها للبصائرِ مِن خدرِها؛ أخْرَجَ أبو بكْرٍ

---

= ومخرّفو الصوفيّة كلّ مطار. وانظر لمزيد من التفصيل "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٩٧٥).
(١) (صحيح). رواه: مسدّد في "مسنده" (١٦٠١ - مصباح)، وابن أبي شيبة (٣٧١٦٩)، وأحمد (٥/ ٤١٢)، وابن ماجه (٢٥ - المناسك، ٧٦ - الخطبة يوم النحر، ٢/ ١٠١٦/ ٣٠٥٧)، وابن أبي عاصم في "الآحاد" (٢٩٣٢)، والنسائي في "الكبرى" (٤٠٩٩)، وأبو الشيخ في "الطبقات" (٣/ ٢٣٣)؛ من طريق عمرو بن مرّة، [سمعت مرّة] ثني رجل من أصحاب النبيّ - صلى الله عليه وسلم - … رفعه.
قال البوصيري: "إسناده صحيح". قلت: ثقات رجال الستّة، وإثبات مرّة زيادة ثقات يتعيّن قبولها، وجهالة الصحابي لا تضرّ، وقد صرّح ابن ماجه بأنَّه ابن مسعود، وقد صحّحه الألباني.
(٢) رواه البخاري (٨١ - الرقاق، ٥٣ - الحوض، ١١/ ٤٦٤/ ٦٥٨٣ و ٦٥٨٤)، ومسلم (٤٣ - الفضائل، ٩ - إثبات الحوض، ٤/ ١٧٩٣/ ٢٢٩٠ و ٢٢٩١)؛ من حديث سهل وأبي سعيد.
(٣) رواه: البخاري (٥٢ - الشهادات، ٩ - لا يشهد على جور، ٥/ ٢٥٨/ ٢٦٥١ و ٢٦٥٢) من حديث عمران وابن مسعود، ومسلم (٤٤ - الصحابة، ٥٢ - فضل الصحابة، ٤/ ١٩٦٢/ ٢٥٣٣ - ٢٥٣٦) من حديث ابن مسعود وأبي هريرة وعمران وعائشة.
(٤) رواه البخاري (٦١ - المناقب، ٢٣ - صفته - صلى الله عليه وسلم -، ٦/ ٥٦٦/ ٣٥٥٧) من حديث أبي هريرة.