* فأمّا حديث قيس بن مخرمة؛ فرواه: ابن إسحاق في "السيرة" (ص ٢٥/ نص ٢٩)، وأحمد (٤/ ٢١٥)، والبخاري في "التاريخ" (٧/ ١٤٥)، والفسوي (١/ ٢٩٦)، والترمذي (٥٠ - المناقب، ٢ - ميلاده - صلى الله عليه وسلم -، ٥/ ٥٨٩/ ٣٦١٩)، وابن أبي عاصم في "الآحاد" (٤٧٨)، والطبري في "التاريخ" (١/ ٤٥٣)، وابن قانع في "المعجم" (٢/ ٣٤٩/ ٨٨٧)، والطبراني في "الكبير" (١٨/ ٣٤٢/ ٨٧٢ و ٨٧٣)، والحاكم (٢/ ٦٠٣)، وأبو نعيم في "الدلائل" (٨٥)، والبيهقي في "الدلائل" (١/ ٧٦)، وابن عساكر (٣/ ٧١ - ٧٣)؛ من طريق ابن إسحاق، ثني المطّلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة، عن أبيه، عن جدّه؛ قال: "ولد - صلى الله عليه وسلم - عام الفيل". قال الترمذي: "حسن غريب لا نعرفه إلّا من حديث ابن إسحاق". وقال الحاكم: "على شرط مسلم"، ووافقه الذهبي. قلت: المطّلب مجهول وما هو من رجال مسلم، والسند ليس حسنًا ولا على شرط مسلم. * وأمّا حديث قباث بن أشيم؛ فرواه: ابن أبي عاصم في "الآحاد" (٩٢٧)، والبغوي في "الصحابة" (٢/ ٢٢١ - إصابة)، والطبراني (١٩/ ٣٧/ ٧٥)، والحاكم (٣/ ٦٢٥)، وأبو نعيم في "الدلائل" (٨٤)، والبيهقي في "الدلائل" (١/ ٧٧)؛ من طريق الزبير بن موسى، عن أبي الحويرث، سمع قباث بن أشيم يقول: ولد - صلى الله عليه وسلم - عام الفيل. سكت عنه الحاكم والذهبي، وأبو الحويرث فيه ضعف وحديثه حسن في الشواهد. وروى: الترمذي (الموضع السابق)، والطبري (١/ ٤٥٣)، والبيهقي في "الدلائل" (١/ ٧٧)؛ أنّ عثمان بن عفّان سأل قباث بن أشيم … فذكره. فقيل: صاحب هذا الكلام هو قيس بن مخرمة، ولذلك ألحقه الترمذي بحديثه. فإن صحّ هذا فهذه طريق أُخرى لحديث قباث. * وأمَّا حديث ابن عبّاس؛ فرواه: ابن سعد (١/ ١٠١)، وابن معين في "التاريخ" (٣/ ٤١/ ١٦٨ و ٢٩٦٣)، والطبري في "التاريخ" (١/ ٤٥٣)، وابن حبّان في "الثقات" (١/ ١٤)، والطبراني (١٢/ ٣٧ / ١٢٤٣٢)، والحاكم (٢/ ٦٠٣)، والبيهقي في "الدلائل" (١/ ٧٥)، وابن عساكر (١/ ٧٠ - ٧١)، والضياء في =