كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت بدر

ذكر اختلافهم في سورة هود ﵇ - ص: 220

وأما المحذوفات

فقرأ أبو عمرو وورش ﴿فلا تسألن﴾ [٤٦] بإثبات الياء في الوصل.

قرأ ابن كثير ﴿يوم يأت﴾ [١٠٥] بإثبات الياء في الحالين، ووافقه في الوصل نافع وأبو عمرو والكسائيّ.

قرأ أبو عمرو ﴿ولا تخزون﴾ [٧٨] بإثبات الياء في الوصل، وقد ذكرت:

﴿يا بنيّ﴾ في موضعها.

***