كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت بدر

ذكر اختلافهم في سورة فاطر - ص: 287

قرأ نافع وأبو عمرو ﴿إليّ ربّي إنّه﴾ [٥٠] بفتح الياء.

قرأ حمزة ﴿عبادي الشّكور﴾ [١٣] ساكنة الياء.

وأما المحذوفتان

فقرأ ابن كثير ﴿كالجواب﴾ [١٣] بياء في الحالين، وافقه في الوصل أبو عمرو وورش.

قرأ ورش عن نافع ﴿نكير﴾ [٤٥] بياء في الوصل.

***

[ذكر اختلافهم في سورة فاطر]

﷽

١ - قرأ حمزة والكسائي ﴿غير الله﴾ [٣] بخفض الراء، ورفعها من بقي.

٢ - قرأ أبو عمرو ﴿كذلك نجزي﴾ [٣٦] بضمّ الياء وفتح الزاي ﴿كلّ كفور﴾ [٣٦] رفع، وقرأ بنون مفتوحة وكسر الزاي ﴿كلّ﴾ بالنصب من بقي.

٣ - قرأ نافع وابن عامر وأبو بكر والكسائي ﴿على بينت مّنه﴾ [٤٠] بألف على الجمع، وقرأ بالتوحيد من غير ألف من بقي.

٤ - قرأ حمزة ﴿المكر السّيّئ﴾ [٤٣] بهمزة ساكنة، وقرأ بكسر الهمزة من بقي.

٥ - قرأ الحرميّان إلا الأصفهاني (١) وأبو عمرو ﴿ولا يحيق المكر السّيّئ إلاّ﴾ [٤٣] بهمز الأولى وقلب الثانية واوا مكسورة، وهذا اختيار ابن مجاهد، وقال الفارسيّ وعبد الباقي: بهمز الأولى وتسهيل الثانية كما قدمت في فصل الهمز، فاعرف

---

(١) الحرميان وأبو عمرو. أما الأصفهاني فليس من طريق الحرز «سراج القارئ» (ص ٧٣).