كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت بدر

ذكر اختلافهم في سورة بني إسرائيل - ص: 237

ذكر اختلافهم في سورة بني إسرائيل (١)

﷽

١ - قرأ أبو عمرو ﴿ألاّ تتّخذوا﴾ [٢] بياء معجمة الأسفل، وقرأ بالتاء من بقي.

٢ - قرأ الكسائي ﴿ليسوؤوا﴾ [٧] بالنون وفتح الهمزة، وكذلك قرأ ابن عامر وحمزة وأبو بكر، غير أنهم أبدلوا النون بياء معجمة الأسفل، وقرأ بالياء أيضا وضمّ الهمزة وبعدها واو ساكنة هي واو الجمع من بقي.

٣ - قرأ ابن عامر ﴿يلقاه﴾ [١٣] بضمّ الياء وفتح اللاّم وتشديد القاف، وقرأ بفتح الياء وسكون اللام وتخفيف القاف من بقي.

٤ - قرأ حمزة والكسائي ﴿إمّا يبلغنّ﴾ [٢٣] بكسر النون وألف قبلها على لفظ التثنية، وقرأ بفتح النون من غير الألف من بقي، ولا خلاف في تشديد النّون.

٥ - قرأ ابن كثير وابن عامر ﴿أفّ﴾ [٢٣] بفتح الفاء من غير تنوين، وقرأ نافع وحفص بكسر الفاء مع تنوينها، وقرأ من بقي مثلهما غير أنهم حذفوا التنوين، وكذلك اختلافهم فيه حيث وقع.

٦ - قرأ ابن عامر (٢) ﴿خطئا﴾ [٣١] بفتح الخاء والطاء من غير مدّ، وقرأ ابن كثير بكسر الخاء وفتح الطاء والمدّ، وقرأ بكسر الخاء وسكون الطاء من غير مدّ من بقي.

---

(١) أي: سورة الإسراء. «إبراز المعاني» (ص ٥٦١).
(٢) وفي الحرز قرأ ابن ذكوان عن ابن عامر بفتح الخاء والطاء من غير مد وابن كثير بكسر الخاء وفتح الطاء والمد والباقون بكسر الخاء وسكون الطاء. «إبراز المعاني» (ص ٥٦٢).