كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت بدر

ذكر اختلافهم في سورة القمر - ص: 314

وقد قرأت لقالون طريق أبي نشيط من طريق أبي العباس وعبد الباقي بهمزة ساكنة بعد ضمّة اللام، فاعرفه (١).

***

[ذكر اختلافهم في سورة القمر]

﷽

١ - قرأ ابن كثير ﴿إلى شيء نّكر﴾ [٦] بإسكان الكاف، وضمّها من بقي.

٢ - قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي ﴿خشّعا﴾ [٧] بألف بعد الخاء والشين مكسورة، وقرأ بضمّ الخاء وفتح الشين مشددا من بقي.

٣ - قرأ ابن عامر وحمزة ﴿سيعلمون﴾ [٢٦] بتاء معجمة الأعلى، وقرأ بياء من بقي (٢).

وفيها ثمان محذوفات

قرأ أبو عمرو وورش ﴿يوم يدع الدّاع﴾ [٦] بياء في الوصل، ورواه الفارسيّ (٣) عن البزيّ في الحالين، وقرأ ابن كثير ﴿إلى الدّاع﴾ [٨] بياء في الحالين، وافقه في الوصل نافع وأبو عمرو.

---

(١) وللمزيد فيها من الحرز ينظر «سراج القارئ» (ص ٨٢ - ٨٣) و «البدور الزاهرة» (ص ٤٢٧).
(٢) وقد سبق فتحنا لابن عامر في سورة الأعراف، وسبق أيضا النشأة في سورة العنكبوت وأيضا عيونا في البقرة. حيث قرأها بن كثير وابن ذكوان وشعبة وحمزة والكسائي بكسر العين.
والباقون بضمها. قال الشاطبي: «وضم الغيوب يكسران عيونا العيون شيوخا دانه صحبة ملا» (٦٢٨). ينظر «سراج القارئ» (ص ٢٠٤).
(٣) من الحرز ورش وأبو عمرو وصلا. والبزي وقفا. وليس للفارسي شيء من الحرز «البدور الزاهرة» (ص ٤٢٨) و «إبراز المعاني» (ص ٦٩٣).